وأنس بن مالك ، وجابر بن عبد اللّه الأنصاري ، وقرّة بن أياس المزني ، وابن عبّاس ، وأم حبيبة ، وأبي أمامة ، وعبد اللّه بن عمرو بن العاص ، وعمّار بن ياسر ، والعبّاس بن عبد المطلّب ، والحسين بن عليّ ، وتميم الداري ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعبد اللّه بن عمر بن الخطاب ، وطلحة ، وعلي الهلالي ، وعمران بن حصين ، وعمرو بن مرّة الجهني ومعاذ بن جبل ، ومن مرسل شهر بن حوشب ، وهذا في المرفوعات دون الموقوفات والمقاطيع التي هي في مثل هذا الباب من قبيل المرفوع . ولو تتبعنا ذلك لذكرنا منه عددا وافرا ، ولكن في المرفوع منه الكفاية » « 1 » . أقول : إنّما ذكرت هذا لكي يعلم بأنّ ما فات السيّد أبا الفيض الغماري من أسماء الصحابة الذين رووا أحاديث الإمام المهدي عليه السّلام هو أكثر مما ذكره ، فقد ذكر ستّة وعشرين صحابيّا مع شهر بن حوشب ، ولم يذكر واحدا وثلاثين صحابيّا وهم : أبو أيّوب الأنصاري ، وأبو الجحّاف ، وأبو ذرّ الغفاري ، وأبو سلمى راعي رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) وأبو الطفيل ، وأبو ليلى ، وأبو وائل ، وجابر بن سمرة ، والجارود بن المنذر العبدي ، وحذيفة بن أسيد ، وحذيفة بن اليمان ، والحرث بن الربيع ، والإمام السبط الحسن عليه السّلام ، وزرّ بن عبد اللّه ، وزارة بن عبد اللّه ، وزيد بن أرقم ، وزيد بن ثابت ، وسلمان الفارسي ، وسهل بن سعد الساعدي ، وعائشة ، وعبد الرحمن بن سمرة ،

--> ( 1 ) إبراز الوهم المكنون : 437 . هذا ، ولأبي الفيض أخ يعدّ من فضلاء علماء المغرب يكنى بأبي الفضل الغماري وهو صاحب كتاب ( الإمام المهدي ) وقد زاد فيه ما ذكره أخوه في إبراز الوهم ثلاثة من أسماء الصحابة ، وخمسة من التابعين الذين رووا أحاديث المهدي ، ثمّ أثبت ألفاظ روايات من ذكرهم واحدا بعد آخر حتى شغل بذلك ما يزيد على نصف صفحات الكتاب .