كأنّك تذكر خبره وغيبته . قال : وما ينكر هؤلاء أشباه الخنازير من ذلك . إنّ إخوته وهم أسباط لم يعرفوه حتّى قال لهم : أنا يوسف ، فما تنكرون أن يسير القائم في أسواقهم ويطأ بسطهم ، وهم لا يعرفونه حتّى يأذن اللّه أن يعرّفهم نفسه » . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 442 - 443 ب 32 ح 17 - عن الكافي إلى قوله : « كما فعل بيوسف » وفيه : « وخاطبهم وخاطبوه » ، وقال : « ورواه الصدوق في كتاب كمال الدين مثله » . وفي : ص 472 ب 32 ف 5 ح 148 - أوله ، عن كمال الدين ، وقال : « ورواه في كتاب العلل بهذا السند مثله » . وفي : ص 576 ب 32 ف 51 ح 731 - كما في الكافي بتفاوت يسير ، أوله عن علل الأشياء لمحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم ، وقال : « وقال : حدّثني أبي ، عن جدي ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : » . * : البحار : ج 12 ص 283 ب 9 ح 61 - عن كمال الدين ، وعلل الشرائع . وفي : ج 51 ص 142 ب 6 ح 1 - عن كمال الدين ، وعلل الشرائع . وفي : ج 52 ص 154 ب 23 ح 9 - عن روايتي غيبة النعماني ، وأشار إلى مثله عن دلائل الإمامة . * : نور الثقلين : ج 2 ص 459 - 460 ح 177 - عن كمال الدين . * : منتخب الأثر : ص 255 ف 2 ب 27 ح 4 - عن كمال الدين . * * * [ [ 926 ] 20 - « صاحب هذا الأمر تعمى ولادته على ( هذا ) الخلق لئلّا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا خرج » ] [ 926 ] 20 - « صاحب هذا الأمر تعمى ولادته على ( هذا ) الخلق لئلّا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا خرج » * . المصادر * : كمال الدين : ج 2 ص 479 ب 44 ح 1 - حدّثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا محمد بن يحيى العطّار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : وفي : ص 480 ح 5 - حدثنا عبد الواحد بن محمد العطار رضي اللّه عنه ، قال : حدثنا أبو عمرو الكشّي ،