« من فارق الجماعة شبرا فقد فارق الإسلام » . وقال : « قال البزّار : لا نعلم رواه مرفوعا إلّا محمد بن عبيد اللّه ، وقد حدّث عنه شعبة وغيره ، وهو ليّن الحديث » . وفي : ص 252 ح 1635 - حدثنا إبراهيم بن هاني ، ثمّ بقيّة سند الطبراني ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : كما في رواية تاريخ مدينة دمشق ، وقال : « قال البزّار : لا نعلمه عن ابن عباس إلّا من هذا الوجه ، وخليد تفرّد به ، وخليد مشهور روى عنه الوليد بن مسلم ، وأبو الجماهير ، والنفيلي ، وغيرهم » . * : مجمع الزوائد : ج 5 ص 224 - كما في رواية كشف الهيثمّي الأولى ، وفي سنده : « وعن جبلّة » بدل « عن صلة » . وفيها : كما في رواية كشف الهيثمّي الثانية ، بتفاوت يسير ، ونقص بعض ألفاظه . * : المقصد العلي في زوائد أبي يعلى : ج 2 ص 388 ح 866 - عن مسند أبي يعلى . * : إتحاف الخيرة المهرة : ج 2 ص 45 ح 1143 - كما في مسند أبي يعلى ، بسند يلتقي مع سنده من عاصم بن عبيد اللّه ، بتفاوت ، وفيه : « إنّها ستكون . . . من بعدي . . . لغير . . . مات ميتة جاهليّة . . . » . * : مختصر زوائد مسند البزّار : ج 1 ص 681 ح 1252 - عن رواية مسند البزّار الأولى . * : نيل الأوطار : ج 7 ص 171 - الحارث بن الحرث الأشعري ، رفعه : « من فارق الجماعة شبرا فكأنّما خلع ربقة الإسلام من عنقه » . * : إكليل الكرامة : ص 105 - عن نيل الأوطار . * : الجامع الصحيح ممّا ليس في الصحيحين : ج 3 ص 179 وص 451 وج 4 ص 511 وج 5 ص 312 وج 6 ص 266 - عن سنن الترمذي . * : المسند الجامع : ج 16 ص 427 ح 12609 - مرسلا ، عن أبي مالك الأشعري ، مرفوعا ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم : كما في رواية الإبانة الأخيرة . وفي : ج 18 ص 84 ح 14675 - كما في رواية شرح أصول اعتقاد أهل السنّة والجماعة الأولى ، بسند يلتقي مع سنده من زياد بن رياح . * * * : تيسير المطالب : ج 29 ص 88 - كما في مسند شمس الأخبار .