يثني فيقول : أنا ربكم وليس ربكم بأعور ، ولا ترون ربكم حتى تموتوا » . * : الجمع بين الصحيحين للحميدي : ج 3 ص 524 ح 3082 - عن صحيح مسلم ، الرواية الأولى . * : الفردوس : ج 5 ص 545 ح 9043 - بعضه ، مرسلا ، عن أسماء بنت يزيد . * : مصابيح السنّة : ج 3 ص 498 ح 4231 - مرسلا ، عن النواس بن سمعان ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، كما في رواية صحيح مسلم الأولى ، بتفاوت يسير ، من صحاحه . * : تاريخ مدينة دمشق : ج 2 ص 218 - 220 - بسند آخر ، عن النواس بن سمعان ، كما في رواية صحيح مسلم الأولى ، وقال : أخرجه مسلم والترمذي والنسائي عن علي بن حجر ، ورواه أيّوب بن سويد ، عن ابن جابر . وفي : ص 220 - 222 - كما في روايته السابقة ، وبسند يلتقي مع سنده من يحيى بن جابر . وفي : ص 223 - كما في رواية الفتن لابن حمّاد الأولى ، وبسند يلتقي مع سنده من ضمرة ابن ربيعة ، وبتفاوت ، وفيه : « . . . وليستغث باللّه يكن عليه بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وإنّ من فتنته أن معه شياطين تتمثّل على صور الناس ، فيأتي الأعرابي فيقول : أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك ؟ فيقول : نعم ، فيتمثل له شيطانه على صورة أبيه وأمه فيقولان له : يا بنيّ اتّبعه فإنه ربك ، وإنّ من فتنته أن يسلّط على نفس فيقتلها ثمّ يحييها وأن تعود بعد ذلك ، وأن يصنع ذلك بنفس غيرها يقول : انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه الآن يزعم أنّ له ربا غيري فيبعثه فيقول له : من ربّك ؟ فيقول : ربي اللّه عز وجلّ وأنت عدوّ اللّه الدجّال ، وإنّ من فتنته أن يقول للأعرابي : أرأيت إن بعثت لك أمك أتشهد أنّي ربك ؟ فيقول : نعم . فيمثل له شيطانه على صورة أبيه ، وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت . وإن من فتنته أن يمرّ بالحيّ فيكذّبوه فلا يبقى لهم سائمة إلّا هلكت ، ويمرّ بالحيّ فيصدّقوه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت ، فتروح عليهم مواشيهم من يومهم هذا أعظم ما كانت وأسمنه خواصر وأدرّه ضروعا ، وإنّ أيامه أربعون يوما ، فيوم كالسنة ويوم دون ذلك ، ويوم كالشهر ويوم دون ذلك ، ويوم كالجمعة ويوم دون ذلك ، ويوم كالأيام ويوم دون ذلك ، وآخر أيامه كالشرارة في الجريدة ، يضحي الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها