قال : نعم ، وإن شهد ، إنّما احتجز بذلك من أن يسفك دمه ، أو يؤدّي الجزية عن يد وهو صاغر . ثمّ قال : أيّها الناس ، من أبغضنا أهل البيت بعثه اللّه يوم القيامة يهوديّا ، وإن أدرك الدجّال آمن به ، وإن لم يدركه بعث من قبره حتى يؤمن به ، إنّ ربّي عز وجلّ مثّل لي أمّتي في الطين ، وعلّمني أسماء أمّتي كما علّم آدم الأسماء كلّها ، فمرّ بي أصحاب الرايات فاستغفرت لعليّ وشيعته » . قال حنان : وقال لي أبي : اكتب هذا الحديث ، فكتبته ، وخرجنا من غد إلى المدينة ، فقدمنا فدخلنا على أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فقلت له : جعلت فداك ، إنّ رجلا من المكّيين يقال له سديف ، حدثني عن أبيك بحديث ، فقال : وتحفظه ؟ فقلت : فكتبته . قال : فهاته ، فعرضته عليه ، فلمّا انتهى إلى : مثّل لي أمّتي في الطين ، وعلّمني أسماء أمّتي كما علّم آدم الأسماء كلّها ، قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : يا سدير ، متى حدّثك بهذا عن أبي ؟ قلت : اليوم السابع منذ سمعناه منه ، يرويه عن أبيك ، فقال : قد كنت أرى أنّ هذا الحديث لا يخرج عن أبي إلى أحد » . * : مشارق أنوار اليقين : ص 79 - عن أبي سعيد الخدري ، قال : خطب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله فقال في خطبته : « أيّها النّاس ، من أبغضنا أهل البيت بعثه اللّه يهوديّا لا ينفعه إسلامه ، وإن أدرك الدجّال آمن به ، وإن مات بعثه اللّه من قبره حتّى يؤمن به » . * : بحار الأنوار : ج 27 ص 135 ح 132 - عن أمالي الطوسي . وفي : ص 218 ح 2 - عن عقاب الأعمال وأمالي الصدوق . وفي : ج 52 ص 192 ب 25 ح 25 - عن المحاسن . وفي : ج 72 ص 134 ب 101 ح 13 - عن المحاسن . * * * [ [ 476 ] 4 - « . . . وخروج رجل من ولد الحسين بن علي ، وظهور الدجّال . . . ] [ 476 ] 4 - « . . . وخروج رجل من ولد الحسين بن علي ، وظهور الدجّال ، يخرج بالمشرق من سجستان ، وظهور السفياني . . . » * . المصادر * : كمال الدين : ج 1 ص 250 - 252 ب 23 ح 1 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي اللّه عنه ، قال :