* : أمالي الشجري : ج 1 ص 242 - كما في رواية مصنّف عبد الرّزّاق الثانية ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن عائشة . وفي : ج 2 ص 305 - كما في رواية مصنّف عبد الرّزّاق الثانية ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن عائشة . * : جامع الأصول : ج 5 ص 38 ح 2178 - كما في الموطّأ ، بتفاوت يسير ، وقال : « أخرجه أبو داود » . وفي : ص 43 ح 2186 - كما في رواية صحيح مسلم الأولى ، وقال : « للبخاري ، ومسلم ، وأبي داود ، والنسائي » . وفي : ص 121 ح 2380 - كما في رواية صحيح مسلم الخامسة ، عن الترمذي . وفي : ص 122 ح 2382 - كما في رواية عبد الرّزّاق الثانية ، وقال : « للبخاري ، ومسلم ، وأبي داود ، والترمذي ، والنسائي » . وفي : ص 125 ح 2392 - كما في رواية صحيح مسلم الثانية ، وقال : « أخرجه البخاري ، ومسلم » . وفي : ص 126 ح 2394 - كما في رواية صحيح مسلم الأولى ، بتفاوت ، عن النسائي . * : الترغيب والترهيب : ج 4 ص 450 ح 1 - كما في الموطّأ ، وقال : « رواه مالك ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي » . * : الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان : ج 3 ص 280 - 281 ح 999 - كما في الموطّأ ، بسند يلتقي مع سنده من مالك ، وفيه : « شرّ المسيح » بدل « فتنة المسيح » . وفي : ص 297 ح 1019 - كما في رواية مصنّف عبد الرزاق الأولى ، بسند يلتقي مع سنده من يحيى بن أبي كثير ، وفيه : « . . . ومن شر فتنة المحيا والممات » . * : جامع المسانيد والسنن : ج 30 ص 545 ح 1098 - عن سنن أبي داود . وفي : ص 604 ح 1240 - عن رواية مسند أحمد الأولى . . وفي : ج 32 ص 428 ح 3614 - عن رواية مسند أحمد الثانية . وفي : ج 35 ص 474 ح 1792 - كما في رواية مصنّف عبد الرزاق الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من هشام ، وباختصار .