[ [ 385 ] 2 - « إنّه لم يكن نبيّ إلّا وقد أنذر الدجّال أمّته . . . ] [ 385 ] 2 - « إنّه لم يكن نبيّ إلّا وقد أنذر الدجّال أمّته ، ألا وإنّه أعور عين الشّمال وباليمنى ظفرة غليظة بين عينيه كافر ، يعني مكتوب : كاف فاء راء ، ويخرج معه واديان إحداهما جنّة ، وأخرى نار ، فناره جنّة ، وجنّته نار ، فيقول الدجّال للنّاس : ألست بربّكم أحيي وأميت ؟ ومعه نبيّان من الأنبياء إنّي لأعرف اسمهما واسم آبائهما ، لو شئت أن أسمّيهما سمّيتهما ، أحدهما عن يمينه ، والآخر عن يساره ، فيقول : ألست بربّكم أحيي وأميت ؟ فيقول أحدهما : كذبت ، فلا يسمعه أحد من النّاس إلّا صاحبه ، ويقول الآخر : صدقت ، ويسمعه النّاس ، وذلك فتنة ، ثمّ يسير حتّى يأتي المدينة فيقول : هذه قرية ذاك الرجل ، فلا يؤذن له أن يدخلها ، ثمّ يسير حتّى يأتي الشّام ، فيهلكه اللّه عند عقبة أفيق » * . المصادر * : مسند الطيالسي : ص 150 ح 1106 - قال : حدثنا الحشرج بن نباتة ، قال : حدثنا سعيد بن جمهان ، عن سفينة مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، قال : خطبنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، قال : * : المصنّف لابن أبي شيبة : ج 15 ص 137 ح 19325 - الفضل بن دكين ، قال : حدثنا حشرج ، قال : حدثنا سعيد بن جمهان ، عن سفينة ، قال : خطبنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : كما في مسند الطيالسي ، بتفاوت . * : مسند أحمد : ج 5 ص 221 - كما في مصنّف ابن أبي شيبة ، بسند آخر ، عن سفينة مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : خطبنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : - * : غريب الحديث : ج 3 ص 1127 - كما في مسند أحمد ، بسند يلتقي مع سنده من حشرج ، وباختصار كثير . * : مسند البزّاز : ج 7 ص 95 ح 2653 - حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه بن الجنيد ، قال : أخبرنا يحيى