الدجّال فقال : « أيّ المال خير يومئذ ؟ قال : غلام شديد يسقي أهله الماء ، وأمّا الطّعام فليس . قالوا : فما طعام المؤمنين يومئذ ؟ قال : التّسبيح والتّقديس والتّحميد والتّهليل . قالت عائشة : فأين العرب يومئذ ؟ قال : العرب يومئذ قليل » . وفي : ص 125 - كما في روايته الأولى ، بتقديم وتأخير في الألفاظ . وفي : ص 453 - 454 - عن عبد الرّزّاق ، بتفاوت يسير . * : مسند أبي يعلى : ج 8 ص 78 ح 251 - كما في رواية أحمد الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من حمّاد بن سلمة . * : شرح السنّة للبغوي : ج 15 ص 60 - 61 ح 4263 - كما في رواية عبد الرزاق . * : المعجم الكبير : ج 24 ص 157 ح 402 - بسند آخر ، عن أسماء ، عن النبي ، حدثنا مصعب ابن إبراهيم بن حمزة الزبيري ، ثنا أبي ، ثنا أنس بن عياض ، عن عبيد اللّه بن عمر ، قال : حدثني بعض أصحابنا عن أسماء بنت عميس : أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلم دخل عليها لبعض حاجته ثمّ خرج فشكت إليه الحاجة فقال : « كيف بكم إذا ابتليتم بعبد قد سخّرت له أنهار الأرض وثمّارها ، فمن اتّبعه أطعمه وأكفره ، ومن عصاه حرمه ومنعه ؟ » قلت : يا رسول اللّه إنّ الجارية لتحبس على التنّور ساعة تخبزها فأكاد أفتتن في صلاتي فكيف بنا إذا كان ذلك ؟ فقال : « إنّ اللّه يعصم المؤمنين يومئذ بما يعصم به الملائكة من التسبيح ، إنّ بين عينيه : كافر يقرؤه كلّ مؤمن كاتب وغير كاتب » . وفي : ص 158 ح 404 - كما في مصنّف عبد الرّزّاق ، بسنده إليه . وفي : ص 159 ح 405 - بتفاوت ، بسند آخر ، إلى أسماء . وفيها : ح 406 - كما في مصنّف عبد الرّزّاق ، بتفاوت ، بسند آخر ، إلى أسماء . وفي : ص 160 ح 407 - بعضه ، بسند آخر ، إلى أسماء . * : مستدرك الحاكم : ج 4 ص 511 - كما في رواية ابن حمّاد الخامسة ، بسند يلتقي مع سنده من الحكم بن نافع ، بتفاوت يسير ، وفيه : « سئل عن طعام . . . وما طعام . . . يخش . . . » . * : تاريخ مدينة دمشق : ج 2 ص 228 - كما في المصنّف ، باختصار ، بسند آخر ، عن أسماء بنت يزيد . * : عقد الدرر : ص 346 ب 12 ف 2 - عن مستدرك الحاكم ، بتفاوت يسير ، فيه : « عن عبد اللّه