فلا تنطق ، ويكون عيسى في أمّتي حكما عدلا ، وإماما مقسطا ، يدقّ الصّليب ، ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، ويترك الصّدقة ، ولا يسعى على شاة ، وترفع الشّحناء والتّباغض ، وينزع حمّة كلّ دابّة ، حتّى يدخل الوليد يده في الحنش فلا يضرّه ، وتلقى الوليدة الأسد فلا يضرّها ، ويكون في الإبل كأنّه كلبها ، والذّئب في الغنم كأنّه كلبه . وتملأ الأرض من الإسلام ، ويسلب الكفّار ملكهم ، فلا يكون ملك إلّا الإسلام ، وتكون الأرض كفاتورة الفضّة ، فتنبت نباتها كما كانت على عهد آدم عليه السّلام ، يجتمع النّفر على القطف فيشبعهم ، ويجتمع النّفر على الرّمّانة ، ويكون الثّور بكذا وكذا من المال ، وتكون الفرس بالدّريهمات » * . المفردات : حمّة كلّ دابّة : أي : إبرة سمّها . الحنش : الحيّة السامّة . فاثورة الفضّة : السبيكة الخالصة . القطف : العنقود من العنب وغيره . وقد يكون أصل « ولا يسعى على شاة » على وشاية ، أي : لا يستمع وشاية بحقّ الآخرين ويتأثّر بها كما يحدث للحكّام غير المعصومين . المصادر * : الفتن لابن حمّاد : ج 2 ص 566 ح 1589 - ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ، عن عمرو بن عبد اللّه الحضرمي ، عن أبي أمامة الباهلي رضي اللّه عنه ، قال : * : سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1359 ح 4077 - حدثنا علي بن محمد ، ثنا عبد الرحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن رافع ، أبي رافع ، عن أبي زرعة الشيباني ، يحيى بن أبي عمرو ، عن أبي أمامة الباهلي قال : خطبنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فكان أكثر خطبته حديثا حدّثناه عن الدجّال ، وحذّرناه ، فكان من قوله أن قال : - وأورد حديثا طويلا سيأتي ذكره في أحاديث الدجّال - جاء فيه : فقالت أم شريك بنت أبي العكر : يا رسول اللّه فأين العرب يومئذ ؟ قال : « هم يومئذ قليل ، وجلّهم ببيت المقدس ، وإمامهم رجل صالح ، فبينما إمامهم قد تقدّم يصلّي بهم