الأنصاري ، قال : نا محمد بن زكريّا الغلابي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن القاسم التيمي ، قال : نا أبي ، عن يحيى بن عبد اللّه بن حسن ، عن أبيه ، عن حسن بن حسن ، عن محمد بن الحنفية ، قال : وحدثني عثمان بن عمران العجيفي ، عن نايل بن نجيح ، عن عمرو ابن شمر ، عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي ، عن أبيه ، قالا : قال علي بن أبي طالب : سمعت حبيبي محمدا صلى اللّه عليه وسلم يقول : * : ملاحم ابن المنادي : ص 187 ح 130 / 1 - حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ، قال : أخبرني يحيى بن معين ، قال : نبأ ابن أبي بكر الكرماني ، قال نبأ عمار بن سيف - وهو ابن أخت سفيان الثوري - عن سفيان الثوري ، عن عاصم الأحول ، عن أبي عثمان النهدي ، عن جرير بن عبد اللّه البجلي ، قال : قال رسول اللّه : « تبنى مدينة بين دجلة ودجيل والصّراة وقطربّل ، تجبى إليها كنوز الأرض ، يخسف بها ، فهي أسرع ذهابا في الأرض من الحديدة المحماة في الأرض الخوّارة » . وفيها : فحدثني هارون بن علي بن الحكم ، قال : نبأ حمّاد بن المؤمّل الضرير ، قال : نبأ إسحاق بن بشر الكاهلي ، عن عمّار بن سيف الضبي ، قال : سمعت عاصم الأحول وسأله سفيان الثوري فذكر عن أبي عثمان النهدي ، عن جرير بن عبد اللّه البجلي ، عن النبي ، أنّه قال : - كما في روايته الأولى ، بتفاوت . * : الكشف والبيان : ج 8 ص 302 - كما في رواية ملاحم ابن المنادي ، بنفس السند ، بتفاوت ، وفيه : « . . . تجتمع فيها جبابرة أهل الأرض . . . الخزائن . . . الوتد . . . » وليس فيه : « كنوز الأرض ، المحماة » . * : السنن الواردة في الفتن وغوائلها : ج 4 ص 905 ح 469 - كما في رواية ملاحم ابن المنادي ، بنفس السند ، بتفاوت يسير ، وفيه : « خزائن » بدل « كنوز » ، « هويا » بدل « ذهابا » ، وفيه : « الوتد » وليس فيه : « المحماة » . * : الموضوعات : ج 2 ص 61 - كما في رواية تاريخ بغداد . * : التذكرة للقرطبي : ج 2 ص 680 - عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن أبي قيس ، عن علي رضي اللّه عنه ، أنّه قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « تبنى مدينة بين الفرات ودجلة ، يكون فيها شرّ ملك بني العباس ، وهي الزوراء يكون فيها حرب مقطعة تسبى فيها النساء ،