وفي : ص 520 ب 24 - بسنده إلى أبي نعيم ، ثم عن الطبراني ، ثم بسنده ، وفيه : « . . . ثمّ يجيء خليفة اللّه المهديّ ، فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه ، فإنّه خليفة اللّه المهديّ » وقال : « قلت : هذا حديث حسن المتن ، وقع إلينا عاليا من هذا الوجه بحمد اللّه وحسن توفيقه ، وفيه دليل على شرف المهدي عليه السّلام بكونه خليفة اللّه في الأرض على لسان أصدق ولد آدم ، وقال اللّه تعالى : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ . * : تاريخ مدينة دمشق : ج 32 ص 280 - 281 - بسند آخر ، عن ثوبان ، كما في رواية ابن ماجة ، بتفاوت وفيه : « . . . عند داركم هذا ثلاثة كلّهم ولد خليفة . . . ثمّ تقبل الرايات السود من خراسان فيقتلونكم مقتلة لم تروا مثلها ، فإذا كان ذلك فأتوه . . . » ، وليس فيه كلمة « المهدي » وفي رواية ابن عبدان : « ثم تجيء الرايات السود فيقتلونكم قتلا ، ثم يقتله قوم ، ثم يجيء خليفة اللّه المهديّ ، فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه فإنّه خليفة اللّه المهدي » . * : عقد الدرر : ص 89 ب 4 ف 1 - كما في مستدرك الحاكم ، وقال : « أخرجه الإمام الحافظ أبو عبد اللّه الحاكم في مستدركه ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرّجاه . وأخرجه الحافظ أبو نعيم بمعناه ، وقال : موضع قوله : « ثم ذكر شيئا » : « ثمّ يجيء خليفة اللّه المهدي » . وفي : ص 90 - وقال : « أخرجه الحافظ أبو نعيم في صفة المهدي هكذا ، وأخرجه الإمامان أبو عبد اللّه بن ماجة ، وأبو عمرو الداني في سننهما ، بمعناه » وفيه : « . . . ثمّ تجيء الرّايات . . . فيقتلونهم . . . ثمّ يجيء خليفة اللّه المهدي ، فإذا ( سمعتم به فأتوه فبايعوه ) فإنّه خليفة اللّه المهدي » . وفي : ص 169 ب 5 - كما في مستدرك الحاكم ، وقال : « أخرجه الحافظ أبو عبد اللّه الحاكم في مستدركه ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرّجاه . وأخرجه جماعة من أئمّة الحديث بمعناه . منهم : أبو عبد اللّه ابن ماجة القزويني ، وأبو عمرو الداني ، وأبو نعيم الإصبهاني ، وقالوا موضع قوله : « ثم ذكر شيئا » فقال : « ثمّ يجيء خليفة اللّه المهدي » . * : ضياء المقدسي ، الجنان : على ما في جمع الجوامع .