* : مبارق الأزهار : ج 2 ص 264 - عن صحيح البخاري . * : التذكرة للقرطبي : ج 2 ص 667 - كما في رواية الجمع بين الصحيحين للحميدي ، مرسلا ، عن عوف بن مالك . وفيها : كما في الرواية السابقة ، وزاد بعد قوله : اثنا عشر ألفا : « فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها : الغوطة ، في مدينة يقال لها : دمشق » . وفيها : ص 668 - كما في ذيل رواية سنن ابن ماجة ، مرسلا ، عن عوف بن مالك ، بتفاوت يسير ، وفيه : « راية » بدل « غاية » . وفي : ص 673 - مرسلا ، عن حذيفة ، كما في رواية ابن حمّاد الخامسة . * : الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان : ج 15 ص 66 ح 6675 - كما في صحيح البخاري ، بتفاوت ، بسند آخر ، عن عوف . * : فضائل الشام : ص 27 ح 18 - كما في رواية ابن حمّاد الأولى ، مرسلا ، عن عوف بن مالك . * : غاية المقصد : ج 4 ص 245 ح 4469 - حدثنا حسن ، حدثنا خلف - يعني ابن خليفة - عن أبي جناب ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن عمرو ، قال : دخلت على النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يتوضّأ وضوءا مكيثا فرفع رأسه فنظر إليّ ، فقال : « ستّ فيكم أيّتها الأمّة موت نبيكم عليه السّلام » . فكأنما انتزع قلبي من مكانه . قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : واحدة [ قال : ] « ويفيض المال فيكم حتى إنّ الرجل يعطى عشرة آلاف فيظلّ يتسخّطها » قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ثنتين » قال : « وفتنة تدخل بيت كلّ رجل منكم » قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ثلاث » قال : « وموت كعقاص الغنم » قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أربع » و « هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ، فيجمعون لكم تسعة أشهر كقدر حمل المرأة ، ثم يكونون أولى بالغدر منكم » قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « خمس » قال : « وفتح مدينة » قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ستّ » قلت : يا رسول اللّه ، أيّ مدينة ؟ قال : « قسطنطينية » . وفي : ص 246 ح 4470 - عن مسند أحمد ، الرواية الأولى . * : إتحاف الخيرة المهرة : ج 10 ص 258 ح 9927 - مرسلا ، عن معاذ بن جبل رضي اللّه عنه ، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ستّ من أشراط الساعة : موت الحاكم ، وفتح بيت المقدس ، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيسخطها ، وفتنة يدخل حربها بيت كلّ رجل مسلم ، وموت يأخذ الناس كقعاص الغنم ، وأن تغزو الروم فيسيرون باثني عشر ألف بندا ، تحت كل بند اثنا عشر ألفا » . * : بذل الماعون في فضل الطاعون : ص 130 - 131 - عن مسند أحمد ، الرواية الثالثة .