وفي : ص 189 ح 1178 - كما في رواية أحمد . وفي : ص 244 ح 1351 - كما في رواية الأشبيلي ، وفيه : « صلّ بنا » بدل « صل لنا » . * : شرح المقاصد : ج 1 ص 308 - كما في رواية مسلم الأولى ، مرسلا . * : مجمع الزوائد : ج 7 ص 288 - عن أبي يعلى ، بتفاوت يسير ، وفيه : « . . . أنت أحقّ » . * : المقصد العلي للهيثمي : ج 4 ص 406 ح 1818 - كما في رواية أبي يعلى . * : مشارع الأشواق لابن النحّاس : ج 1 ص 84 - كما في رواية ابن فورك . * : إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري : ج 10 ص 148 ح 9751 - كما في رواية أبي يعلى ، بتفاوت يسير ، وفيه : « يقوم إمامهم » بدل « فيقول إمامهم » ، وفيه أيضا « على بعض » بدل « أمراء بعض » ، وفيه أيضا « تكرّم اللّه به على هذه الأمّة » بدل « أكرم اللّه به هذه الأمّة » . وفيها : عن أحمد بن حنبل في روايته الأولى . * : الفصول المهمة : ص 295 ف 12 - عن مسلم ، بتفاوت يسير . * : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 64 - كما في رواية بيان الشافعي الثانية ، بتفاوت يسير ، عن أبي نعيم . وفي : ص 83 - عن الداني ، بتفاوت يسير . * : نزول عيسى بن مريم للسيوطي : ص 61 ح 3 - كما في رواية الأشبيلي في الجمع بين الصحيحين ، وفيه : « تعال فصلّ » بدل « تعال فصلّ لنا » . وفي : ص 57 - مثل الرواية الأولى . * : جامع الأحاديث للسيوطي : ج 9 ص 637 ح 764 - كما في رواية المقصد العلي للهيثمي ، وفيه : « أمتي » بدل « طائفة من أمتي » ، وفيه أيضا « أكرم به » بدل « أكرم اللّه » . * : جمع الجوامع : ج 1 ص 887 - كما في رواية تاريخ دمشق الأولى ، عن ابن عساكر ، عن جابر ، وعن ابن قانع وابن عساكر والضياء المقدسي ، عن قتادة ، عن أنس ، وقال : « هذا حديث خطأ ، إنّما هو قتادة ، عن مطرف ، عن عمران » . * : الدرّ المنثور : ج 2 ص 245 - كما في رواية أحمد الثانية ، بتفاوت يسير جدا ، وقال : « وأخرج أحمد ومسلم عن جابر » . * : تيسير الوصول : ج 4 ص 111 ب 1 ف 1 ح 2 - عن رواية مسلم الأولى .