وفيها : ح 15111 - كما في رواية المعجم الكبير الأولى . وفي : ص 121 ح 15112 وح 15113 - عن فتن ابن حمّاد الثانية ، عن حذيفة ، وعن أبي عبيدة بن الجرّاح . وفيها : ح 15113 - عن فتن ابن حمّاد الأولى . وفيها : ح 15114 - كما في مسند أحمد ، بتفاوت يسير ، وقال : « الطيالسي ، وأبي داود ، وأحمد ، والروياني ، وسعيد بن منصور ، عن حذيفة » ولم نجده في أبي داود ، ويحتمل أن يكون سقط من نسخته ، أو أنّ صاحب الكنز اشتبه في نقل رمزه عن جمع الجوامع ، حيث يوجد في بعض نسخه رمز ( ز ) بدل ( د ) . وفي : ج 11 ص 237 ح 31367 - عن أبي نعيم في معرفة الصحابة ، الرواية الرابعة . * : جمع الفوائد : ج 2 ص 241 ح 5986 - عن ابن عبّاس ، كما في رواية المعجم الكبير الثالثة . * : العطر الوردي : ص 54 - عن مصابيح البغوي . * : سلسلة الأحاديث الصحيحة : ج 1 ص 8 ح 5 - عن مسند أحمد . * : المهدي للدكتور محمد أحمد المقدّم : ص 736 - مرسلا ، كما في رواية مسند أحمد . ملاحظة : « بعض الأحاديث التي ذكرناها في الأئمّة المضلّين وعلماء السوء وذمّ أهل آخر الزمان ومدحهم ، نصّت على ظهور المهديّ عليه السّلام على أثرها كما في حديث ابن حمّاد ، وبعضها لم تنصّ على ذلك صراحة ، ولكن أوردناها بسبب وجود قرائن على ذلك ، أو للمناسبة » . * * * [ [ 118 ] 4 - « لينقضنّ عرى الإسلام عروة عروة ، فكلّما انتقضت عروة . . . ] [ 118 ] 4 - « لينقضنّ عرى الإسلام عروة عروة ، فكلّما انتقضت عروة تشبّث النّاس بالّتي تليها ، وأوّلهنّ نقضا الحكم ، وآخرهنّ الصّلاة » * . المفردات : نقض العروة : بمعنى فكّ العقدة ، أي سوف تخالف أصول الاسلام وأحكامه ، وتترك واحدا بعد الآخر . المصادر * : مسند أحمد : ج 5 ص 251 - حدّثنا عبد اللّه ، حدّثني أبي ، ثنا الوليد بن مسلم ، حدّثني