المهديّ من نسل عليّ أشبه النّاس بعيسى بن مريم خلقا وخلقا ، وسمتا وهيبة ، يعطيه اللّه عزّ وجلّ ما أعطى الأنبياء ، ويزيده ويفضّله ، إنّ القائم من ولد عليّ عليه السّلام له غيبة كغيبة يوسف ، ورجعة كرجعة عيسى بن مريم ، ثمّ يظهر بعد غيبته مع طلوع النّجم الأحمر ، وخراب الزّوراء وهي الرّيّ ، وخسف المزورّة وهي بغداد ، وخروج السّفيانيّ ، وحرب ولد العبّاس مع فتيان أرمينيّة وآذربيجان ، تلك حرب يقتل فيها ألوف وألوف ، كلّ يقبض على سيف محلّى ، تخفق عليه رايات سود ، تلك حرب يشوبها الموت الأحمر والطّاعون الأغبر » * . المصادر * : الغيبة للنعماني : ص 148 - 149 ب 10 ح 4 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الدينوري ، قال : حدّثنا علي بن الحسن الكوفي ، قال : حدثتنا عميرة بنت أوس ، قالت : حدّثني جدّي الحصين بن عبد الرحمن ، عن عبد اللّه بن ضمرة ، عن كعب الأحبار ، أنّه قال : في حديث طويل لم يسنده إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله : * : نوادر الأخبار : ص 268 ح 16 - عن كتاب غيبة النعماني ، إلى قوله : « ويزيده ويفضله » بتفاوت ، وليس فيه : « ومن نسل عليّ القائم . . . » . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 532 - 533 ب 32 ف 27 ح 464 - بعضه ، عن غيبة النعماني ، وفي سنده « . . . علي بن الحسين الكوفي . . . عمرة بنت أوس . . . عبد اللّه بن حمزة بدل ضمرة » . * : البحار : ج 52 ص 225 ب 25 ح 89 - عن غيبة النعماني ، بتفاوت يسير ، وفي سنده « . . . عمرة بنت أوس . . . الخضر بن عبد الرحمان . . . عبد اللّه بن حمزة » وفيه « . . . وسيماء وهيئة . . . مع طلوع النجم الآخر . . . على سيف مجلي . . . يستبشر فيها الموت الأحمر والطاعون الأكبر » . * : منتخب الأثر : ص 300 ف 2 ب 38 ح 2 - بعضه ، عن غيبة النعماني . ملاحظة : « لعلّ هذا الحديث ينفرد بتشبيه المهدي في خلقه وخلقه بعيسى عليهما السّلام ، والوارد