فيه : « كما ملئت جورا » . وقال : قلت : أخرجه أبو نعيم الحافظ في عواليه ، تفرّد به طالوت ابن عبّاد ، وهو معروف عندنا في روايته . * : عقد الدرر : ص 37 ب 1 - كما في بيان الشافعي ، وليس فيه : « قسطا » وقال : « أخرجه الحافظ أبو نعيم في عواليه ، وفي صفة المهدي » . وفي : ص 61 ب 3 - كما في روايته الأولى ، بتقديم وتأخير وفيه : « رجلا من عترتي » . وقال : « أخرجه الحافظ أبو نعيم الإصبهاني في عواليه » . وفي : ص 225 ب 8 - كما في بيان الشافعي ، وقال : « أخرجه الإمام أبو نعيم في صفة المهدي » . وليس فيه : « قسطا » . * : فرائد السمطين : ج 2 ص 331 ح 582 - كما في عقد الدرر ، بسند أبي نعيم : حدّثنا خلف بن أحمد بن العبّاس الرامهرمزي في كتابه ، حدثنا همّام بن محمد بن أيوب ، حدثنا طالوت بن عبّاد ، حدثنا سويد بن إبراهيم ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه رضي اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : - وفيه : « . . . يبعث اللّه . . . أعلا الجبهة » . * : المنار المنيف : ص 146 - 147 ف 50 ح 335 - كما في بيان الشافعي ، بتفاوت يسير ، وقال : « وقال أبو نعيم » ثمّ ذكر سنده ، وفيه : « . . . يفيض المال في زمنه » وليس فيه : « قسطا » . * : جواهر العقدين : على ما في ينابيع المودّة . * : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 63 - كما في رواية عقد الدرر الأولى ، عن أبي نعيم ، وفيه : « أعلى الجبهة » بدل « أجلى الجبهة » . * : الصواعق المحرقة : ص 164 ب 11 ف 1 - كما في رواية عقد الدرر الثانية ، عن أبي نعيم . * : القول المختصر : ص 43 ب 1 ح 33 - كما في بيان الشافعي ، بتفاوت يسير ، مرسلا ، وليس فيه : « قسطا » . * : الفتاوى الحديثية : ص 29 - بعضه ، مرسلا . * : برهان المتّقي : ص 84 ب 1 ح 32 - عن عرف السيوطي ، وفيه : « يكون عند انقطاع من الزمان » وفيه : « أجلى الجبهة » بدل « أعلى الجبهة » . * : الهدية الندية : على ما في العطر الوردي . * : لوائح الأنوار : ج 2 ص 4 - كما في بيان الشافعي ، عن أبي نعيم ، وفيه : « في عترتي » .