له : ( قد ) فرغ اللّه ممّا هو كائن » * . المصادر * : غيبة النعماني : ص 255 ب 14 ح 1 - حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي ، قال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وتسعين ومائتين ، قال : حدثنا عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري في شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين ، عن أبان بن عثمان ، قال : قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمد صلى اللّه عليه وسلم : وفي : ص 256 ب 14 ح 2 - أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي ، عن عبيد اللّه بن موسى العلوي ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن إبراهيم بن محمد بن المستنير ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لأبي : « يا عبّاس ، ويل لذريّتي من ولدك ، وويل لولدك من ولدي ، فقال : يا رسول اللّه ، أفلا أجتنب النساء ، أو قال : أفلا أجبّ نفسي ؟ قال : إنّ علم اللّه عزّ وجلّ قد مضى والأمور بيده ، وإنّ الأمر سيكون في ولدي » . * : البحار : ج 51 ص 76 ب 1 ح 34 - عن غيبة النعماني . * : منتخب الأثر : ص 200 ف 2 ب 8 ح 5 - أوّله ، عن غيبة النعماني . * * * [ [ 51 ] 4 - « يا وهب ، ثمّ يخرج المهديّ ، قلت : من ولدك ؟ قال . . . ] [ 51 ] 4 - « يا وهب ، ثمّ يخرج المهديّ ، قلت : من ولدك ؟ قال : لا واللّه ، ما هو من ولدي ، ولكن من ولد عليّ عليه السّلام ، وطوبى لمن أدرك زمانه ، وبه يفرّج اللّه عن الأمّة ، حتّى يملأها قسطا وعدلا » * . المصادر * : الفضل بن شاذان : على ما في سند غيبة الطوسي . * : غيبة الطوسي : ص 187 ح 146 - ( أحمد بن إدريس ، ) عن علي بن محمد بن قتيبة ، عن