* : ملحقات إحقاق الحقّ : ج 29 ص 349 - عن الفتن والملاحم لابن حمّاد ، الرواية الأولى . ملاحظة : « الحديث كما رأيت غير مسند ، ولم ينشعب أمر بني العبّاس ويضعف إلّا بعد المأمون في أوائل القرن الثالث ، ولم يخرج المهدي سنة مائتين . ولكن كثرت الروايات عن محمد بن الحنفية رضي اللّه عنه في أحداث المستقبل والملاحم ، وقد اشتهر في كتب التاريخ أنه أخبر بني العبّاس بدولتهم وأسماء من يملك منهم ، وأن مصدر علمه بذلك صحيفة كان ورثها من أبيه علي عليه السّلام فيها أسماء من يحكمون الأمة الإسلامية إلى يوم القيامة ، فقد يكون للرواية أصل ، وأضيف إليها تحديد سنة ظهور المهدي عليه السّلام ، واللّه العالم » . * * * [ [ 49 ] 2 - « لم يزل النّاس بخير في رخاء ما لم ينقض ملك بني العبّاس . . . ] [ 49 ] 2 - « لم يزل النّاس بخير في رخاء ما لم ينقض ملك بني العبّاس ، فإذا انتقض ملكهم ، لم يزالوا في فتن حتّى يقوم المهديّ » * . المصادر * : الفتن لابن حمّاد : ج 1 ص 214 ح 587 - حدثنا محمد بن عبد اللّه ، عن عبد السلام بن مسلمة ، عن أبي قبيل ، قال : . . . ولم يسنده إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم . * : عقد الدرر : ص 78 ب 4 - عن ابن حمّاد ، بتفاوت يسير . * : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 84 - عن ابن حمّاد ، بتفاوت يسير . * : القول المختصر : ص 105 ب 3 ح 50 - كما في فتن ابن حمّاد ، بتفاوت يسير ، مرسلا . * : برهان المتّقي : ص 146 ب 6 ح 18 - عن ابن حمّاد ، بتفاوت يسير . * * * : ملاحم ابن طاووس : ص 96 ب 50 - عن ابن حمّاد ، بتفاوت يسير ، وفي سنده : محمد بن عبد اللّه التاهرتي . ملاحظة : « مع أنّ هذا النصّ ليس حديثا مسندا ، ومع أنه لمصلحة العباسيين ، لكنّه يكشف أنّ مسألة المهدي عليه السّلام كانت مفصولة في أذهان الرواة عن العباسيين ومرحلة حكمهم » . * * *