* : إبراز الوهم المكنون للمغربي : ص 563 ح 32 - عن الإفراد . وقال : « وهو غريب منكر ، وقد جمع بأنّه عبّاسي الأم ، حسنيّ الأب ، وليس بذاك ، بل الحديث لا يصحّ » . ملاحظة : « قال ابن عروبة في محمد بن الوليد المقري « كذّاب » ، وكذا تناولته بالذمّ كتب نقد الحديث وبيان الضعفاء والمتروكين والوضّاعين » . * * * [ [ 47 ] 5 - « لي النّبوّة ، ولكم الخلافة ، بكم يفتح هذا الأمر . . . ] [ 47 ] 5 - « لي النّبوّة ، ولكم الخلافة ، بكم يفتح هذا الأمر ، وبكم يختم » * . المصادر * : ابن حبّان : على ما في ذخائر العقبى . * : المعجم الأوسط للطبراني : ج 7 ص 236 ح 6456 - حدثنا محمد بن عبد اللّه بن عرس ، قال : حدثنا أبو نعيم عبد الأول بن عبد اللّه المعلم ، قال : حدثنا عبد اللّه بن وهب ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، قال : حدثني واهب بن عبد اللّه المعافريّ ، قال - سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول : « رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أخذ بيد عمّه العبّاس ، ثم قال : « يا عبّاس ، إنّه لا تكون نبوّة إلّا كانت بعدها خلافة ، وسيلي من ولدك في آخر الزمان سبعة عشر ، منهم السّفّاح ، ومنهم المنصور ، ومنهم المهديّ ، وليس بمهديّ ، ومنهم الجموح ، ومنهم العاقب ، ومنهم الواهن من ولدك ، وويل لأمتي منه ، كيف يعقرها ويهلكها ، ويذهب بأموالها ، هو وأتباعه على غير دين الإسلام ، فإذا بويع لصبيّه فعند الثامن عشر انقطاع دولتهم ، وخروج أهل المغرب من بيوتهم » . * : تاريخ بغداد : ج 3 ص 348 - 349 - أنبأناه محمد بن أحمد بن رزق البزّار ، ومحمد بن الحسين بن الفضل القطّان ، قالا : حدثنا محمد بن عمر القاضي الحافظ ، حدثنا محمد بن الحسن بن سعدان المروزي ، حدثنا محمد بن عبد الكريم بن عبيد اللّه السرخسي ، حدثني المهتدي باللّه أمير المؤمنين ، حدثني علي بن هاشم بن طبراخ ، عن محمد بن الحسن الفقيه ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس ، قال : قال العبّاس : يا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ما لنا في هذا الأمر ؟ فقال : * : تاريخ مدينة دمشق : ج 26 ص 350 - كما في تاريخ بغداد ، وبسنده إليه .