لا يتحاشى لذلك برّ ولا فاجر . يا حذيفة ، لا يزال ذلك البلاء على أهل ذلك الزّمان حتّى إذا أيسوا أو قنطوا وساءوا الظّنّ ألّا يفرّج عنهم إذ بعث اللّه رجلا من أطائب عترتي وأبرار ذرّيّتي ، عدلا مباركا زكيّا ، لا يغادر مثقال ذرّة ، يعزّ اللّه به الدّين والقرآن والإسلام وأهله ، ويذلّ به الشّرك وأهله ، يكون من اللّه على حذر ، لا يغترّ بقرابته ، لا يضع حجرا على حجر ، ولا يقرع أحدا في ولايته بسوط إلّا في حدّ ، ليمحو اللّه به البدع كلّها ، ويميت به الفتن كلّها ، يفتح اللّه به باب ( كلّ ) حقّ ، ويغلق به كلّ باب باطل ، يردّ اللّه به سبي المسلمين حيث كانوا . قلت : فسمّ لنا هذا العبد الّذي اختاره اللّه لأمّتك وذرّيّتك ؟ فقال : اسمه كاسمي ، واسم أبيه كاسم أبي ، لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم واحد لجعل اللّه مقدار ما يكون فيه ما ذكرت » . وفي : ص 276 ب 65 ح 401 - عن فتن السليلي ، بسنده عن عثمان بن عبد اللّه . وفيه : « لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم . . . حتى يملك رجل يواطئ اسمه اسمي ، وخلقه خلقي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملأها . . . » . وفي : ص 297 ب 80 - كما في رواية عقد الدرر الثالثة ، بتفاوت ، عن فتن السليلي ، بسنده عن عبد اللّه بن مسعود ، وفيه : « . . . يملك هذه الأمّة . . . ويعيد اللّه الغنى في قلوب هذه الأمّة ، فيجيء الرّجل فيسأله فيقول : انطلقا به إلى السّادن - يعني الخازن - فيحثو له في حجره ، قال : يقول : حسبي ما وسع أمّة محمّد صلى اللّه عليه وآله ، فيردّه فيقول : لا حاجة لي فيه ، فيقال له : إنّا لا نرجع في شيء أمضيناه ، فيمكث تسعا أو سبعا ، ثمّ لا خير في عيش الحياة بعده » . * : العمدة : ص 432 ح 907 - كما في سنن أبي داود ، عن الجمع بين الصحاح الستة . * : الدّرّ النظيم : ص 754 - عن أبي داود ، والترمذي . * : كشف الغمّة : ج 3 ص 228 - عن أبي داود ، والترمذي . وفي : ص 264 - كما في رواية عقد الدرر الثالثة ، عن أبي نعيم . وفي : ص 266 - كما في رواية أبي داود ، عن أبي نعيم . * : المستجاد : ص 254 - مرسلا ، كما في بيان الشافعي ، وبتفاوت يسير ، وليس فيه : « واسم أبيه اسم أبي » . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 598 ب 32 ف 2 ح 53 - عن كشف الغمّة .