* : موارد الظمآن : ص 464 ح 1878 - عن ابن حبّان ، بسنده . * * * : زين الفتى : ج 1 ص 382 ح 256 - بسند آخر ، عن عبد اللّه بن مسعود ، كما في رواية ابن حبّان ، بتفاوت يسير ، وفيه : « . . . يملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا » وليس فيه : « الناس » . * : ملحقات إحقاق الحق : ج 29 ص 183 - 184 - عن الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان . وفي : ص 194 - عن علي إمام الأئمة ص 363 ، كما في رواية ابن حبّان ، بتفاوت ، وفيه : « يخرج ، من أهل بيتي . . . وليس فيه : « واسم أبيه اسم أبي » . * * * [ [ 40 ] 3 - « لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم . . . ] [ 40 ] 3 - « لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم « قال زائدة في حديثه » لطوّل اللّه ذلك اليوم ( ثمّ اتّفقوا ) حتّى يبعث فيه رجلا منّي « أو » من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي « زاد حديث فطر » يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا » . وقال في حديث سفيان : « لا تذهب أو لا تنقضي الدّنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي » * . المصادر * : مسدّد بن مسرهد : على ما في مسند أبي داود . * : سنن أبي داود : ج 4 ص 106 ح 4282 - حدثنا مسدّد ، أن عمر بن عبيد حدثهم ، [ ح ] وثنا محمد بن العلاء ، ثنا أبو بكر - يعني ابن عيّاش - ح : وثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن سفيان ، [ ح ] وثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا عبيد اللّه بن موسى ، أخبرنا زائدة ، ح : وثنا أحمد بن إبراهيم ، حدثني عبيد اللّه [ بن موسى ] ، عن فطر ، المعنى واحد ، كلّهم عن عاصم ، عن زرّ ، عن