وفي : ص 77 كما في رواية القول المختصر الأولى ، عن أبي أمامة ، وفيه : « ويفتح مدائن الشرك » ، وقال : « أخرجه أبو نعيم » ، وقد ورد في بعض الأحاديث « ويفتح مدائن الترك » ولعلّ ما ذكر تصحيف عنه . * : إبراز الوهم المكنون للمغربي : ص 578 ح 82 - عن تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر . * * * : ملحقات إحقاق الحق : ج 29 ص 262 - عن أهوال يوم القيامة ، كما في رواية فرائد فوائد الفكر . وفيها : كما في رواية القول المختصر ، وقال : « وأخرج أبو نعيم من حديث أبي أمامة رضي اللّه عنه مرفوعا » . * * * [ 34 - « المهديّ رجل أزجّ أبلج أعين ، يجيء من الحجاز . . . ] [ 34 ] 34 - « المهديّ رجل أزجّ أبلج أعين ، يجيء من الحجاز حتّى يستوي على منبر دمشق ، وهو ابن ثمان عشر ( كذا ) سنة » * . المفردات : أزج الحاجبين أو الحاجب : دقيقه طويله . أبلج الوجه : مشرقه . أعين : واسع العينين . المصادر * : الفتن لابن حمّاد : ج 1 ص 366 ح 1072 - حدثنا محمد بن حمير ، عن السقر بن رستم ، عن أبيه ، قال : . . . ولم يسنده إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم . * : عقد الدرر : ص 37 ب 3 - عن ابن حمّاد ، ما عدا آخره . * : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 73 - عن ابن حمّاد ، وليس فيه : « رجل » . * : القول المختصر : ص 98 ب 3 ح 30 - كما في فتن ابن حمّاد ، مرسلا ، وليس فيه : « رجل » . * : الفتاوى الحديثية : ص 31 - مرسلا ، عن محمد بن الحسين ، وليس فيه : « . . . رجل . . . من الحجاز . . . » وفيه : « . . . يجيء حتى يستوي » . * : برهان المتّقي : ص 100 ب 3 ح 5 - عن عرف السيوطي ، وفيه : « محمد بن جبير » . * : فرائد فوائد الفكر : ص 79 ب 2 - عن ابن حمّاد ، وفيه : « مسجد دمشق » . * *