يجب الالتفات إلى أن الروايات التي تحدد يوم القيام بيوم السبت هي من ناحية السند محل تأمل ؛ ولكن الروايات التي تذكر يوم الجمعة من هذه الناحية لا إيراد عليها . نذكر الآن بعض الروايات التي لا بد من الالتفات إليها : عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام : « يخرج قائمنا أهل البيت يوم الجمعة » « 1 » . وقال أبو جعفر الباقر عليه السّلام : « كأني بالقائم يوم عاشوراء ، يوم السبت قائما بين الركن والمقام ، بين يديه جبرائيل ينادي : البيعة للّه ؛ فيملؤها عدلا كما ملئت ظلما وجورا » « 2 » . وعن الباقر عليه السّلام : « يخرج القائم يوم السبت يوم عاشوراء ، يوم ( كذا ) الذي قتل فيه الحسين » عليه السّلام « 3 » . وعنه عليه السّلام أيضا : « وهذا اليوم - أي عاشوراء - الذي يقوم فيه القائم » « 4 » . نقلت رواية أخرى أيضا بهذا المضمون عن الإمام

--> ( 1 ) إثبات الهداة ، ص 496 . بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 279 . ( 2 ) الطوسي ، الغيبة ، ص 274 . كشف الغمة ، ج 3 ، ص 252 . بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 290 . ( 3 ) كمال الدين ، ج 2 ، ص 653 . الطوسي ، الغيبة ، ص 274 . التهذيب ، ج 4 ، ص 333 . ملاذ الأخيار ، ج 7 ، ص 174 . بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 285 . ( 4 ) بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 285 .