الكاظم « 1 » ، والرضا عليهما السّلام « 2 » . وأما حديث الإمام الصادق عليه السّلام فسيأتي في ترسيخ هذه القاعدة . كما روى حديث الثقلين الشريف عدد من الصحابة ، وهم : جابر بن عبد اللّه الأنصاري « 3 » ، وحذيفة ابن أسيد « 4 » ، وزيد بن أرقم « 5 » ،

--> الإسلام الكليني في فروع الكافي 3 : 422 / 6 باب تهيئة الإمام للجمعة ، والكشي في رجاله 1 : 219 / 218 في ترجمة ثوير بن أبي فاختة ، والشيخ الصدوق في معاني الأخبار : 58 / 59 ، وعماد الدين الطبري في بشارة المصطفى : 12 . ( 1 ) أخرجه الشريف الرضي في خصائص الأئمّة : 72 . ( 2 ) أخرجه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 : 228 / 1 باب 23 ، والأمالي : 522 / 1 مجلس / 79 . ( 3 ) أخرجه الترمذي في سننه 5 : 662 - 663 / 3786 ، والطبراني في المعجم الكبير 3 : 66 / 2680 و 5 : 380 / 4754 ، وابن أبي شيبة في المصنف 7 : 175 / 27 ، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة 1 : 81 / 95 . وأخرجه من الإماميّة : الصفار في بصائر الدرجات : 414 / 5 باب 17 ، والصدوق في إكمال الدين 1 : 236 / 53 باب 22 ، والشيخ الطوسي في أماليه : 516 / 1131 ( 38 ) مجلس / 18 . ( 4 ) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 3 : 180 - 181 / 3052 ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 8 : 442 / 4551 في ترجمة زيد بن الحسن الأنماطي ، وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء 1 : 355 / 57 في ترجمة حذيفة بن أسيد . وأخرجه من الإماميّة : الخزاز في كفاية الأثر : 127 ، والصدوق في الخصال : 65 / 98 من أربعة طرق . ( 5 ) أخرجه مسلم في صحيحه 4 : 1492 - 1493 / 2408 ( 36 ) و ( 37 ) ، وابن