أنتم كأم مجالد ، حملت فأملصت ، فمات قيمها ، فطال تأيمها ، وورثها أبعدها . والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إن من ولاتكم الأعور الأدبر جهنم الدّنيا لا تبقى ولا تذر ، ومن بعده النهاس الفراس الجموع المنوع ، ثمّ ليتوارثنّكم من بني أميّة عدة ما الآخر بأرأف بكم من الأول ، ما خلا رجلا واحدا ، بلاء قضاه الله على هذه الأمة لا محالة كائن ، يقتلون خياركم ويستعبدون أراذلكم ، ويستخرجون كنوزكم ودخائركم من جوف حجالكم نقمة بما ضيعتم من أموركم وصلاح أنفسكم ودينكم ) . « 113 » - من كلام للإمام علي عليه السّلام يشير فيه إلى ظلم بني أمية : ( والله لا يزالون حتّى لا يدعوا لله محرما إلا استحلوه ، ولا عقدا إلا حلوه وحتى لا يبقى بيت مدر ولا وبر إلا دخله ظلمهم ونبا به سوء رعيهم وحتى يقوم الباكيان يبكيان : باك يبكي لدينه ، وباك يبكي لدنياه ، وحتى تكون نصرة أحدكم من أحدهم كنصرة العبد من سيده ، إذا شهد أطاعه وإذا غاب اغتابه ، وحتى يكون أعظمهم فيها عناء أحسنكم بالله ظنا فإن أتاكم الله بعافية فاقبلوا ، وإن ابتليتم فاصبروا ، فإن العاقبة للمتقين ) . « 114 » - عن مسبب بن خيثمة ، عن علي عليه السّلام قال في حديث له : ( . . والله ليظهرنّ عليكم هؤلاء باجتماعهم على باطلهم ، وتخاذلكم عن حقّكم ، حتّى يستعبدوكم كما يستعبد الرّجل عبدا ، إذا شهد جزمه ، وإذا غاب سبّه ، حتّى يقوم الباكيان ، الباكي لدينه والباكي

--> ( 113 ) - نهج البلاغة 143 / خطبة 98 ، اثبات الهداة 2 / 444 / 138 ، الغارات 335 وفيه اختلاف . ( 114 ) - أمالي الشجري 2 / 84 .