بالقاء ما يتسارع اليه عقول المستضعفين وتشكيكات الملحدين ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ) . ( قال الطبسي ) : ولقد صادفت على كلام له في وصيته ( ره ) بخطه المبارك طبع في طهران سنة 1365 هج في تعداد الاعتقادات بعد قوله ان الموت حق والصراط حق والميزان حق والنشور حق والرجعة التي انفردت بها الامامية حق وله رضوان اللّه عليه كلمات آخرى في كتابه ( مرآة العقول ) في شرح أصول الكافي سنتعرض انشاء اللّه في الكلمات . ( 8 ) الشيخ الجليل العلامة الفقيه الحر العاملي « * » أعلى اللّه مقامه ورفع في

--> ( * ) هو محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الحر العاملي المشغري ، قال رحمه اللّه في ( أمل الآمل ) ص 447 في ترجمته : محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الحر العاملي المشغري مؤلف هذا الكتاب كان مولده في قرية مشغر ليلة الجمعة ثامن شهر رجب سنة 1033 هج قرء بها على أبيه وعمه الشيخ محمد الحر وجده لامه الشيخ عبد السلام بن محمد الحر وخال أبيه الشيخ علي بن محمود وغيرهم ، وقرء في قرية جبع على عمه أيضا وعلى الشيخ زين الدين بن محمد بن الحسن بن زين الدين وعلى الشيخ حسين الظهيري وغيرهم ، وأقام في البلاد 40 سنة وحج فيها مرتين ثم سافر إلى العراق وزار الأئمة عليهم السلام ثم زار الرضا « ع » بطوس واتفق مجاورته بها إلى هذا الوقت مدة 24 سنة وحج أيضا مرتين وزار أئمة العراق أيضا مرتين وله كتب منها كتاب ( جواهر السنية في الأحاديث القدسية ) وهو أول ما ألفه ولم يجمعها أحد مثله والصحيفة الثانية من أدعية علي بن الحسين زين العابدين الخارجة عن الصحيفة الكاملة ، وكتاب ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) ستة مجلدات تشتمل على جميع أحاديث الأحكام الشرعية الموجودة في الكتب الأربعة وسائر الكتب المعتمدة أكثر من سبعين كتابا - إلى قوله - له رسالة في الرجعة سماها ( الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة ) إلى آخر ما هناك فراجع ، وذكر ترجمته في الروضات العلامة المؤرخ المحدث الفقيه الخونساري الأصبهاني أعلى اللّه مقامه ص 644 قال محمد بن الحسن بن علي بن محمد -