في مجمع البحرين في مادة - رجع - ص 394 يقول : الرجعة بالفتح هي المرة في الرجوع بعد ظهور ( المهدي ) وهي من ضروريات مذهب الإمامية وعليها شواهد قرآنية وأحاديث أهل البيت ما هو أشهر من أن يذكر حتى أنه ورد عنهم ( من لم يقر برجعتنا فليس منا ) وقد أنكر الجمهور حتى قال في النهاية : الرجعة مذهب قوم من العرب في الجاهلية وطائفة من فرق المسلمين وأهل البدع والأهواء ومن جملتهم طائفة من الروافض ، فلان يؤمن بالرجعة أي بالرجوع إلى الدنيا بعد الموت . وفيه قال - ره - في مادة - كرر - ( ثم رددنا لكم الكرة عليهم ) أي جعلنا لكم الظفر والغلبة عليهم ، ومنه يقال كرار الحرب إذا رجع عليها ، وفي الحديث هي خروج - الحسين ع - في سبعين من أصحابه عليهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان يؤدون إلى الناس ان هذا هو الحسين قد خرج حتى لا يشك مؤمن فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة ( القائم ) بين أظهرهم فإذا استقرت المعرفة في قلوب المؤمنين انه - الحسين ع - جاء الحجة الموت فيكون هو الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته ولا يلي الوصي إلا الوصي ، والكرة الرجعة وهي المرة في الرجوع ، وفي الحديث علي عليه السلام اني لصاحب الكرات . ( 7 ) الإمام المحدث المجلسي الثاني « * » جامع المعقول والمنقول مرجع الأمة

--> - ب ( الخزانة الفخرية ) وفيها كتب قيمة مخطوطة قديمة نفيسة وقد ذكر في ج 3 ص 389 من مستدرك الوسائل نقلا عن الرياض انه أعبد أهل زمانه وأورعهم ومن تقواه انه ما كان يلبس الثياب التي خيطت بالإبريسم وكان يخيط ثيابه بالقطن وكان هو وولده الشيخ صفي الدين وأولاد أخيه وأقربائهم كلهم علماء فضلاء صلحاء أتقياء توفى سنة 1085 هج . ( * ) هو محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي الملقب بالمجلسي - ره - مقاماته أشهر من أن يذكر وخدماته في الشرع والشريعة أظهر من أن يخفى على أحد قال في ( أمل الآمل ) محمد باقر بن محمد تقي المجلسي عالم فاضل ماهر محقق مدقق علامة فهامة فقيه متكلم محدث ثقة عين جامع للمحاسن والفضائل جليل القدر عظيم -