ابن بابويه القمي في كتابه الاعتقادات في باب الاعتقاد في الرجعة قال : اعتقادنا في الرجعة انها حق وقد قال اللّه في كتابه العزيز ( أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ ) كان هؤلاء سبعين الف بيت وكان قد وقع فيهم الطاعون كل سنة فيخرج الأغنياء لقوتهم ويبقى الفقراء لضعفهم فيقل الطاعون في الذين خرجوا ويكثر في الذين يقيمون فيقول

--> - بعضها على والدي علي بن أحمد بن العباس النجاشي بالري سنة 380 هج ، وفي كتاب الغيبة للعلامة الامام الطوسي عن أبي العباس بن نوح عن أبي عبد اللّه الحسين ابن محمد الصيرفي المعروف بابن الدلال ، وغيرهما من مشايخ أهل قم ان علي بن الحسين بن بابويه كانت تحته بنت عمه موسى بن بابويه فلم يرزق منها ولد فكتب إلى الشيخ أبي القاسم بن روح أن يسأل الحضرة أن يدعو له أن يرزقه أولادا فقهاء فجاء الجواب « إنك لا ترزق من هذه وستملك جارية ديلمية وترزق منها ولدين فقيهين » . وفي رجال العلامة المامقاني ( ره ) ج 3 ص 154 نقلا عن العدل الثقة الأمين السيد إبراهيم اللواساني الطهراني ان في أواخر سنة 1103 هج هدم السيل قبره وبان جسده الشريف ، وكان هو ممن دخل القبر ورأى جسده لشريف صحيح سالم لم يتغير أصلا كأن روحه خرجت منه في ذلك الآن ولون الحنا بلحيته المباركة وصفرة الحنا تحت رجليه موجودة وكفنه بال نسجت العنكبوت بأمر رب الملكوت على عورته انظر رحمك اللّه إلى كرامتين للرجل أحدها عدم بلى جسده الشريف في مدة 900 سنة هج تقريبا وعدم تغيره أصلا والأخرى نسج العنكبوت على عورته حتى لا ترى ولا تزول حرمته . ( قال الطبسي ) : هكذا يفعل اللّه بأبدان أوليائه ورجال دينه وهذا الشيخ ( ره ) أحد المؤلفين في الرجعة قد كتب كتابا مستقلا وممن أظهر واستدل بالآيات الشريفة على صحة الاعتقاد بالرجعة فما حال القادح والمشكك في قبال هؤلاء الأعلام ومن يدور على كتبهم وبياناتهم استنباط الأحكام ؟ وسينتقم اللّه ممن يلقي الشبهات ويتبع الزيغ والشهوات . « 31 ج 2 الشيعة والرجعة »