7 - وعنه أيضا عليه السّلام : " يا بني ، إني ميت من ليلتي هذه ، فإذا أنا مت فغسلني وكفني وحنطني بحنوط جدك ، وضعني على سريري ، ولا يقربن أحد منكم مقدم السرير ، فإنكم تكفونه ، فإذا المقدم ذهب فاذهبوا حيث ذهب ، فإذا وضع المقدم فضعوا المؤخر ، ثم تقدم أي بني فصل علي وكبر سبعا ، فإنها لن تحل لأحد من بعدي إلّا لرجل من ولدي يخرج في آخر الزمان يقيم اعوجاج الحق ، فإذا صليت فخط حول سريري ، ثم احفر لي قبرا في موضعه إلى منتهى كذا وكذا ، ثم شق لحدا فإنك تقع على ساجة منقورة ، ادخرها لي أبي نوح ، وضعني في الساجة ، ثم ضع علي سبع لبنات كبار ثم أرقب هنيهة ثم انظر فإنك لن تراني في لحدي " « 1 » . 8 - عنه أيضا عليه السّلام : " إن اللّه حين شاء تقدير الخليقة وذرء البرية وإبداع المبدعات نصب الخلق في صور كالهباء قبل دحو الأرض ورفع السماء ، وهو في انفراد ملكوته وتوحد جبروته فأتاح ( فأساح ) نورا من نوره فلمع ، و ( نزع ) قبسا من ضيائه فسطع ، ثم اجتمع النور في وسط تلك الصور الخفية فوافق ذلك صورة نبينا صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، فقال اللّه عز من قائل : أنت المختار المنتخب ، وعندك مستودع نوري وكنوز هدايتي ، من أجلك أسطح البطحاء ، وأمرج الماء ، وأرفع السماء ، وأجعل الثواب والعقاب والجنة والنار ، وأنصب أهل بيتك للهداية ، وأوتيهم من مكنون علمي ما لا يشكل عليهم دقيق ولا يعييهم خفي ، وأجعلهم على بريتي ، والمنبهين على قدرتي ووحدانيتي ، ثم أخذ اللّه الشهادة عليهم بالربوبية والإخلاص بالوحدانية فبعد أخذ ما أخذ من ذلك شاب ببصائر الخلق

--> ( 1 ) المدائني : على ما في سند فرحة الغري . كتاب جعفر بن مبشر : على ما في سند فرحة الغري . فرحة الغري : ص 32 - 34 وقال ( وذكر جعفر بن مبشر في كتابه ، في نسخة عتيقة عندي ما صورته قال : قال المدايني : عن أبي زكريا ، عن أبي بكر الهمداني ، عن الحسين بن علوان ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباته وعبد اللّه بن محمد ، عن علي بن اليمان ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، والقاسم بن محمد المقري ، عن عبد اللّه بن زيد ، عن المعافا ، عن عبد السلام ، عن أبي عبد اللّه الجدلي ، قالوا : استنفر علي بن أبي طالب عليه السّلام الناس في قتال معاوية في الصيف ، وذكر الحديث مطوّلا ، وقال في آخره أبو عبد اللّه الجدلي ، وقد حضره رضي اللّه عنه وهو يوصي الحسن فقال :