الشيخ مهدي الفتلاوي

265

ثورة الموطئين للمهدي ( ع ) في ضوء أحاديث أهل السنة

البشارة باسلام الفرس « 120 - » عن سهل بن سعد قال : « كنت مع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم بالخندق فأخذ الكرزين « 1 » فحفر به ، فصادف حجرا فضحك ، فقلنا ما يضحكك ؟ قال : « ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول « 2 » يساقون إلى الجنّة » . « 121 - » عن أبي الطفيل قال : « ضحك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، ثم قال : الا تسألون مم ضحكت ؟ رأيت ناسا من أمتي يساقون إلى الجنة ، في السلاسل كرها ! قيل : يا رسول اللّه من هم ؟ قال : قوم من العجم يسبيهم المجاهدون فيدخلون الاسلام » . « 122 - » عن عبد اللّه بن عمر قال : « قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم : رأيت غنما كثيرة سوداء دخلت فيها غنم بيض . قالوا : فما أولته يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ؟ قال : العجم يشركونكم في دينكم وانسابكم . قالوا : العجم يا رسول اللّه ؟ ! قال : نعم لو كان الايمان معلقا بالثريا لناله رجال من العجم ، وأسعدهم به آل فارس » . ان البشارة باسلام العجم ، التي يبتسم لها النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم فرحا مستبشرا خاصة بأبناء فارس من عجم المشرق ، فهؤلاء وحدهم من بين شعوب العالم سوف يكون لهم شرف مشاركة العرب هموم الاسلام والأمة ، ويكون لهم الدور الأكبر في احياء امر الدين واعادته إلى قيادة الحياة في اخر الزمان ، ولم ترد

--> ( 120 - ) - مجمع الزوائد ج 5 ص 223 ، قال رجاله رجال الصحيح غير محمد بن يحيى الأسلمي وهو ثقة ، كنز العمال ج 4 ح 10587 . ( 1 ) الكرز : هو الفأس لقلع الحجر والشجر . ( 2 ) النكول : القيود من الحديد أو غيره يكتف بها الأسير . ( 121 - ) - كنز العمال ج 4 ح 10669 ، وج 12 ح 34141 ، ومجمع الزوائد ج 5 ص 333 ، ورجاله ثقات الّا بشر فإنهم اختلفوا فيه . ( 122 - ) - مستدرك الصحيحين ج 4 ص 395 ، وقال : صحيح على شرط البخاري وافقه الذهبي .