وغيره ، من أعلام الصحابة ، وكذلك اهتمّ به اهتماما بالغا الأئمّة الطاهرون ، فتناولت الكثير من محاضراتهم تفسير القرآن ، وأسباب نزول آياته وفضل قراءته . 2 - علم الحديث : ونعني به ما أثر عن النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) أو عن أحد أوصيائه الأئمّة الطاهرين ، من قول أو فعل أو تقرير لشيء ويعبّر عن ذلك كلّه بالسنّة . وقد سبق الشيعة إلى تدوين الأحاديث ، فقد حثّ الأئمّة الطاهرون أصحابهم على ذلك ، حيث روى أبو بصير فقال : دخلت على أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) فقال ، « ما يمنعكم من الكتابة ، إنّكم لن تحفظوا حتى تكتبوا ، أنّه خرج من عندي رهط من أهل البصرة يسألون عن أشياء فكتبوها » وقد انبرى جماعة من أصحاب الإمام الرضا ( عليه السّلام ) إلى جمع الأحاديث الصحيحة في جوامع كبيرة ، وهي الجوامع الأولى للإمامية والتي تعدّ الأساس لتدوين الجوامع الأربعة لمشايخ الإسلام الثلاثة « 1 » . 3 - الفقه : ومن أبرز العلوم التي ساد انتشارها في ذلك العصر بل في جميع العصور الإسلامية هو علم الفقه الذي يتكفل بيان التكاليف اللازمة على المكلّفين وما هم مسؤولون عنه عند اللّه ومطالبون بامتثالها وتطبيقها على واقع حياتهم ، ومن ثمّ كان الاهتمام بدراسة علم الفقه أكثر من سائر العلوم ، وقد قام أئمّة أهل البيت ( عليهم السّلام ) بدور فعّال في إنشاء مدرستهم الفقهيّة التي تخرّج منها كبار

--> ( 1 ) مقدّمة المقنع والهداية : 10 .