( مسألة ) [ 209 ] [ عتق ولد الزنا في الكفارة ] ومما يظن أن الإمامية انفردت به : القول بأن ولد الزنا لا يعتق في شئ من الكفارات . وقد روى وفاقها عن عبد الله بن عمر وعطاء والشعبي وطاووس ( 1 ) ، وباقي الفقهاء يخالفون ذلك ( 2 ) . دليلنا : بعد إجماع الطائفة قوله تعالى : ( ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ) ( 3 ) وولد الزنا يطلق عليه هذا الاسم . وقد رووا عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : لا خير في ولد الزنا لا في لحمه ولا في دمه ولا في جلده ولا في عظمه ولا في شعره ولا في بشره ولا في شئ منه ( 4 ) وإجزاؤه في الكفارة وإسقاط الحكم به عن الجاني ضرب كثير من الخير وقد نفاه الرسول ( صلى الله عليه وآله ) . فإن تعلقوا بظاهر من قوله تعالى : ( فتحرير رقبة ) ( 5 ) ، قلنا : نخص ذلك بدليل كما خصصنا كلنا أمثاله بدليل . ( مسألة ) [ 210 ] [ لو أفطر في صوم التتابع لمرض ] ومما يظن انفراد الإمامية به القول : بأن من أفطر لمرض في صوم التتابع بنى

--> ( 1 ) المغني ( لابن قدامة ) : ج 11 ص 372 . ( 2 ) المغني ( لابن قدامة ) : ج 11 ص 272 . ( 3 ) سورة البقرة : الآية 267 . ( 4 ) لم نعثر عليه . ( 5 ) سورة النساء : الآية 92 ، والمجادلة : الآية 3 .