34 - ابن خلّكان ( 681 ) : في « وفيات الأعيان » ج 1 ص 571 طبعة بولاق مصر ، وفي طبعة أخرى ج 4 / 176 رقم 562 طبعة دار صادر . 35 - عزيز الدين عبد العزيز بن محمد النسفي الصوفي ( 686 ) : في رسالة له ، نقلا عن « ينابيع المودّة » في نهاية الباب 87 ج 3 / 352 - 353 . هذا الراوي يختلف عن عزيز الدين عمر بن محمد بن أحمد النسفي مؤلّف « عقائد النسفية » والمتوفّى 538 ، حيث خلط مؤلّفا « كشف الأستار » و « منتخب الأثر » بينهما ، وذكر مؤلّف كتاب « دانشمندان عامّه ومهدي موعود » « 1 » . انّ تاريخ وفاته 616 . 36 - الحكيم الأديب عامر بن بصري نزيل سواين الروم ( 696 ) : في تائيته الّتي - ذكر عنها « معجم المؤلّفين » 5 / 54 انّها - تسمّى « ذات الأنوار » ، مع مقدّمة عبد القادر المغربي ، وتمّ طبعها بإعانة ماسينيون ، وذكر العلّامة النوري هذا الجزء من القصيدة في صفحة 87 من « كشف الأستار » . 37 - المؤرّخ السامي حمد اللّه بن أبي بكر المستوفي القزويني ( 730 ) : في « تاريخ گزيدهء فارسي » « 2 » ص 206 - 207 طبعة 1339 بطهران . 38 - شيخ الاسلام إبراهيم بن محمد بن مؤيّد الجويني الحموئي الشافعي ( 644 - 732 ) : في « فرائد السمطين » ج 2 ص 337 طبعة بيروت . 39 - المؤرّخ الشهير أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي حاكم حماة من مدن سورية ( 732 ) : في « المختصر في أخبار البشر » ، في أخبار سنة 254 ،

--> ( 1 ) بالفارسية أي « مفكّر والعامّة والمهدي الموعود » . ( 2 ) بالفارسية ، أي « التاريخ الفارسي المنتخب » .