عبد اللطيف عاشور ( المعاصر ) . طبعة 1406 ، من منشورات الساعي - الرياض - ، ومنشورات القرآن - القاهرة - في 144 صفحة . 58 - « جزء في ذكر المهديّ » : لأبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي ( 774 ) . [ النهاية للمؤلّف ص 130 ] . 59 - « جزء في المهدي » : لأبي حسين أحمد بن جعفر بن محمد عبد اللّه البغداديّ ، المعروف بابن المنادي ( 336 ) . وقع هذا الكتاب بيد ابن حجر العسقلاني ، فأورد جزءا منه في كتاب « فتح الباري » ( شرح صحيح البخاري ) : ، ومنه هذا الجزء في ج 13 ص 213 ، ولابن المنادي كتاب آخر أيضا باسم « الملاحم » . 60 - « جزء في ما ورد في المهديّ » : لابن حجر . [ فهرس الفهارس والاثبات ص 339 ] . 61 - « جمع الأحاديث الواردة في المهدي » : للحافظ أبي بكر بن خيثمة أحمد بن زهير بن حرب النسائي ( 279 ) ، تلميذ أحمد بن حنبل ومؤلّف كتاب « التاريخ الكبير » الّذي قال فيه الخطيب البغدادي والدارقطني : ليس لدينا أبدا كتاب أعمّ فائدة من كتاب تاريخ ابن خيثمة . [ تاريخ بغداد 4 / 163 ، الأعلام للزركلي 1 / 128 ] . 62 - « جمع طرق أحاديث المهديّ » : لابن عراقي وليّ الدين أبو زرعة ، أحمد بن عبد الرحيم بن حسين الكردي الرازياني المصري الشافعي ( 826 ) .