آخرته » . ثمّ قال لأصحابه : « سلوها ، ولا تستبطئوا الإجابة » . « 1 » الفصل الثاني نزوله إلى الأرض عن طريق أهل السنّة : 195 - النوّاس بن سمعان الكلابي ، قال : ذكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم الدجّال فقال : « ويمرّ بالخربة ، فيقول لها : أخرجي كنوزك ، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ، ويأمر برجل فيقتل ، فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ، ثمّ يدعوه فيقبل إليه يتهلّل وجهه ، فبينا هو على ذلك ، إذ بعث اللّه عزّ وجلّ المسيح بن مريم ، فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهر ودتين واضعا يده على أجنحة ملكين ، فيتبعه فيدركه ، فيقتله عند باب لد الشرقي » . قال : « فبينما هم كذلك ، إذ أوحى اللّه عزّ وجلّ إلى عيسى بن مريم عليه السّلام : إنّي قد أخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم ، فجوّز عبادي إلى الطور ، فيبعث اللّه عزّ وجلّ يأجوج ومأجوج ، وهم كما قال اللّه عزّ وجلّ : مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فيرغب عيسى وأصحابه إلى اللّه عزّ وجلّ ، فيرسل عليهم نغفا في رقابهم ، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ، فيهبط عيسى وأصحابه ، فلا يجدون في الأرض بيتا إلّا قد ملأه زهمهم « 2 » ونتنهم ، فيرغب عيسى وأصحابه إلى اللّه عزّ وجلّ ، فيرسل عليهم طيرا كأعناق البخت ، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء اللّه عزّ وجلّ » . « 3 » 196 - أبو هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، قال : « ليهلنّ بن مريم بفجّ الروحاء حاجّا أو

--> ( 1 ) . بحار الأنوار 92 : 175 و 176 . ( 2 ) . الزهم : ريح لحم منتن . ( 3 ) . مسند أحمد 4 : 181 ، الآحاد والمثاني للضحّاك 1 : 51 و 3 : 164 ، والآية : 96 من الأنبياء .