وصلبوه . وما كان اللّه ليجعل لهم عليه سلطانا ، وإنّما شبّه لهم ، وما قدروا على عذابه ودفنه ، ولا على قتله وصلبه . قوله عزّ وجلّ : إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا فلم يقتدروا على قتله وصلبه ، لأنّهم لو قدروا على ذلك كان تكذيبا لقوله ، بل رفعه اللّه إليه بعد أن توفّاه عليه السّلام ، فلمّا أراد اللّه أن يرفعه أوحى إليه أن يستودع نور اللّه وحكمته وعلم كتابه شمعون بن حمّون الصفا ، خليفته على المؤمنين ، ففعل ذلك . . . . » . « 1 » 183 - زرارة ، عن أحدهما [ الباقر أو الصادق ] عليه السّلام ، قال : سألته عن الليالي التي يستحبّ فيها الغسل في شهر رمضان ، فقال : « ليلة تسع عشرة ، وليلة إحدى وعشرين ، وليلة ثلاث وعشرين » . وقال : « في ليلة تسع عشرة يكتب فيها وفد الحاجّ ، وفيها يفرق كلّ أمر حكيم . وليلة إحدى وعشرين رفع فيها عيسى عليه السّلام ، وفيها قبض وصيّ موسى عليه السّلام ، وفيها قبض أمير المؤمنين عليه السّلام . . . . » . « 2 » 184 - حبيب بن عمرو ، قال : لمّا توفي أمير المؤمنين عليه السّلام قام الحسن عليه السّلام خطيبا ، فقال : « أيّها الناس ، في هذه الليلة رفع عيسى بن مريم » . « 3 » 185 - أبو بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « لمّا كانت الليلة التي قتل فيها علي عليه السّلام ، لم يرفع عن وجه الأرض حجر إلّا وجد تحته دم عبيط « 4 » حتّى طلع الفجر ؛ وكذلك كانت الليلة التي قتل فيها يوشع بن نون عليه السّلام ؛ وكذلك كانت الليلة التي رفع فيها عيسى بن مريم عليه السّلام ؛ وكذلك الليلة التي قتل فيها الحسين عليه السّلام » . « 5 » 186 - عمرو بن سعيد ، قال : جاء رجل من أهل المدينة في ليلة الفرقان ، حين

--> ( 1 ) . بحار الأنوار 14 : 515 ح 4 ، والآية : 55 من آل عمران . ( 2 ) . تهذيب الأحكام 4 : 196 . ( 3 ) . بحار الأنوار 14 : 335 ح 1 . ( 4 ) . دم عبيط : خالص طري . ( 5 ) . بحار الأنوار 14 : 336 ح 4 .