عليهم عدوّا فيهلكهم بعامّة ، وأن لا يلبسهم شيعا ، ولا يذيق بعضهم بأس بعض ، وقال : يا محمّد ، إنّي إذا قضيت قضاء فإنّه لا يردّ ، وإنّي قد أعطيتك لأمّتك أن لا أهلكهم بسنة بعامّة ، ولا أسلّط عليهم عدوّا ممّن سواهم فيهلكوهم بعامّة ، حتّى يكون بعضهم يهلك بعضا ، وبعضهم يقتل بعضا ، وبعضكم يسبي بعضا » . « 1 » ( 251 ) فتن السليلي : عن الحسن عمّن أخبره : أنّ علي بن أبي طالب عليه السّلام قال لابن عبّاس : « فيصبر الناس فرقتين : فرقة معه وفرقة عليه ، فيمكث فيدوم عليهم سنين ، ثمّ يولّى عليكم خليفة فظّا غليظا يسمّى في السماء القتّال وفي الأرض الجبّار ، فيسفك الدماء ثمّ يمزج الدماء بالماء فلا يقدر على شربه ، ويهجم عليهم الأعراب ، وعند هجوم الأعراب يقتل الخليفة ، فيفشو الجور والفجور بين الناس » . « 2 » ( 252 ) فتن ابن حمّاد : قال الوليد : فأخبرنا صفوان بن عمر ، عن عبد الرحمان بن جبير بن نفير ، عن كثير بن مرّة الحضرمي ، قال : « آية الحدثان في رمضان علامة في السماء ، بعدها اختلاف في الناس ، فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت » . « 3 » عن طريق الإماميّة : ( 253 ) دلائل الإمامة : قال أبو علي النهاوندي : حدّثنا أبو علي هشام بن علي

--> ( 1 ) . مسند أحمد 4 : 123 ، وأخرجه أبو داود في السنن 4 : 97 ح 4252 عن ثوبان باختلاف يسير في بعض اللفظ . ( 2 ) . الملاحم والفتن للسليلي ، نقلا عن ملاحم السيد ابن طاوس : 124 ب 39 . ( 3 ) . الملاحم والفتن : 60