وأخرج السيد في غاية المرام ص 703 الحديث ولم يذكر المصدر ولفظه يساوي لفظ أحمد مع اختلاف يسير . 69 - وفي مسند أحمد ج 3 ص 49 وعن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : أبشركم بالمهديّ يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما . ويرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ويملأ اللّه قلوب أمة محمد غنى فلا يحتاج أحد إلى أحد فينادي مناد من له في المال حاجة ؟ قال : فيقوم رجل فيقول : أنا . فيقال له : ائت السادن يعني الخازن فقل له : قال لك المهديّ أعطني قال : فيأتي السادن فيقول له فيقال له : احتثي فيحثي فإذا أحرزه قال : كنت أجشع أمة محمد نفسا أو عجز عني ما وسعهم . قال : فيمكث سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ثم لا خير في الحياة أو في العيش بعده . ( المؤلف ) : هذا اللفظ من الحديث أوضح من اللفظ الأول مع ما فيه من الاختصار . وقد أخرج الحديث في منتخب كنز العمال بهامش ج 6 ص 21 مسند أحمد نقلا من مسند أحمد ومسند الماوردي وأوّل الحديث فيه : ( أبشروا بالمهديّ رجل من قريش من عترتي ) . وأخرجه في اسعاف الراغبين الباب ( 2 ) بهامش ص 126 نور الابصار من مسند أحمد والماوردي وفي لفظه اختلاف . وقد تقدم في رقم ( 58 ) من كتب عديدة . ويأتي الحديث بلفظ آخر من أرجح المطالب في رقم ( 79 ) . وأخرجه الحمويني الشافعي في فرائد السمطين في آخر الجزء الثاني وهو الحديث الثاني وختم الحديث بقوله : السوية بين الناس . ولم يخرج بقية الحديث الأول ولفظه يساوي ما في ج 3 ص 37 من مسند أحمد بن حنبل . وأخرجه ابن طاوس في الملاحم والفتن ص 109 و 121 مع اختلاف يسير من فتن السليلي ومن فتن زكريا ولفظ زكريا يأتي في رقم ( 78 ) . وأخرجه ابن الصبّاغ المالكي