( المؤلف ) : بالتأمل في هذا الحديث تعرف الرجل الذي يخرج من المدينة هاربا إلى مكة ، فان قتادة اظهر اسمه بلا خوف ولكن غيره أخفى اسمه وعبر عنه برجل وفي الحديث الآتي تعرف المكان الذي يستخرج منه بمكة فيبايع كرها . 12 - وفي الملاحم والفتن لابن طاوس ( ره ) ج 1 ص 39 باب ( 126 ) قال وعن أبان بن عقبة بن أبي معيط انّه سمع ابن عباس يقول : يبعث اللّه المهدي بعد اياس ( من الناس ) وحتى يقول الناس لا مهدي ، وأنصاره من أهل الشام عدتهم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أصحاب بدر يسير إليهم من الشام ، حتى يستخرجوه من بطن مكة من داره عند الصفا فيبايعونه كرها فيصلي بهم ركعتين صلاة المسافر عند المقام ثم يصعد المنبر قال وروى حديثا آخر عن أبي ثور وعبد الرزاق وابن معاذ عن معمر عن قتادة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : ( قال فيه ) تأتيه عصائب العراق وابدال الشام فيبايعونه بين الركن والمقام . ( المؤلف ) : لا يخفى على المطالع ما في الحديثين من التعقيد والتشويش وبالمراجعة إلى ما في العرف الوردي ج 2 ص 81 تعرف بعض ما في الحديثين من التعقيد والتشويش هذا وقد اخرج في الملاحم والفتن لابن طاوس ج 1 ص 38 باب ( 124 ) أيضا ان المهدي ( عليه السلام ) ليستخرجن كارها ( وهو ) من ولد فاطمة ( عليها السلام ) فيبايع ( اي يستخرج من داره بمكة ) ( وفي العرف الوردي ج 2 ص 81 قال : اخرج أبو عمرو الداني في سننه عن قتادة ( انه ) قال يجاء إلى المهدي في بيته والناس في فتنة يهراق فيها الدماء ويقال له قم علينا فيأبى حتى يخوف بالقتل فإذا خوف بالقتل قام عليهم فلا يهراق بسببه محجمة دم ( واخرج في العرف الوردي ص 76 ج 2 ) حديث أبان بن عقبة وفيه اختصار واختلاف .