في كتاب المهدي خط في التلخيص ) أي أخرجه نعيم بن حماد في الفتن والطبراني في المعجم الأوسط وأبو نعيم في كتاب المهديّ والخطيب البغدادي في التلخيص وأخرجه في إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص 123 بسنده مع اختلاف يسير عن علي رفعه ( أنه صلّى اللّه عليه واله وسلم قال ) المهديّ منّا يختم الدين به كما فتح بنا : أخرجه الطبراني وأخرجه في عقد الدرر في الحديث ( 193 ) و ( 199 ) من الباب ( 7 ) وهذا نصه عن علي رضي اللّه عنه . قال : قلت يا رسول اللّه أمنا آل محمد المهديّ أو من غيرنا فقال النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم بل منا يختم اللّه به الدين كما فتحه بنا وبنا ينقذون من الفتن كما انقذوا من الشرك وبنا يؤلف اللّه بين قلوبهم من بعد عداوة الفتنة إخوانا كما ألف اللّه بين قلوبهم بعد عداوة ، ثم قال أخرجه جماعة من الحفاظ في كتبهم منهم أبو نعيم الأصفهاني وأبو القاسم الطبراني وعبد الرحمن بن حاتم ، والإمام أبو عبد اللّه نعيم بن حماد ، وذكر الإمام أبو إسحاق الثعلبي في تفسير قوله تعالى حم عسق قال بكر بن عبد اللّه المزي ( ح ) حرب يكون بين قريش والموالي فيكون الغلبة لقريش على الموالي ( م ) ملك بني أمينة ( ع ) علو بني العباس ( س ) سناء المهدي ( ق ) قوة عيسى حين ينزل فيقتل النصارى ويخرب البيع ) . 23 - وفي عرف الوردي ص 78 قال أخرج نعيم بن حماد بسنده عن عمر بن الخطاب أنه ولج البيت ( أي بيت اللّه الكعبة المكرمة ) وقال واللّه ما أدري أدع خزائن البيت وما فيه من السلاح والمال أو أقسمه في سبيل اللّه فقال علي بن أبي طالب : امض ( يا عمر ) فلست بصاحبه إنما صاحبه منّا شاب من قريش يقسمه في سبيل اللّه في آخر الزمان . ( المؤلف ) أخرجنا الحديث من كتب عديدة في كتابنا ( علي والخلفاء ) راجع ترى ما تحب وقد أخرج الحديث علي المتقي في كنز العمال ج 7 ص 267 من فتن نعيم . قال : ان عمر بن الخطاب ودع البيت