هو رجل من ولدي ، كأنه من رجال بني إسرائيل ، عليه جبتان قطوانيتان ، كأن وجهه كوكب درّي في اللون عربي ، في خده الأيمن خال اسود كأنّه ابن أربعين سنة ، فتخرج إليه الابدال من الشام وأشباههم ويخرج إليه النجباء من مصر ، وعصائب أهل المشرق وأشباههم ، فيأتون مكة فيبايعونه ، بين الركن والمقام ، ثم يخرج متوجّها إلى الشام ، وجبرائيل على مقدمته وميكائيل على ساقته ، فيفرح به أهل السماء وأهل الأرض والطير ، والوحوش والحيتان في البحر وتزيد المياه في دولته ( الحديث ) وقد أخرجناه كاملا في أحاديث انه ( عليه السلام ) من ولد النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم في الباب ( 1 ) رقم ( 21 ) . ( المؤلف ) : واخرج السيد ابن طاوس في الملاحم والفتن ج 3 ص 104 نقلا من فتن السليلي انه اخرج بسنده عن ربعي بن خراش قال : سمعت حذيفة بن اليمان حديثا ذكر فيه السفياني وقصته إلى أن قال : فيضرب ( اي السفياني ) أعناق من فر إلى بلد الروم بباب دمشق فإذا كان ذلك ، نادى مناد من السماء الا أيها الناس ان اللّه قد قطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين وأشياعهم ووليكم خير أمة محمد صلّى اللّه عليه واله وسلم فالحقوه بمكة فإنه المهدي واسمه أحمد بن عبد اللّه ( الحديث ) ، وقد تقدم حديث عن ربعي بن خراش في رقم ( 8 ) فيه مضامين هذا الحديث وفيه زيادة ولعل الحديث واحد اختصره السيد ( ره ) وحديث الملاحم مفصل تقدم نقله في أنه ( عليه السلام ) من أولاد فاطمة سيدة النساء ( عليها السلام ) في باب ( 5 ) في رقم ( 16 ) . . 12 - وفي الملاحم والفتن لابن طاوس ص 100 نقلا من فتن السليلي قال : اخرج بسنده عن المغيرة بن عبد الرحمن عن أمه وكانت امرأة قديمة قال : قالت لها لما كانت فتنة ابن الزبير ، واللّه ان هذه الفتنة يهلك فيها الناس ، قالت : كلا يا بني ، ولكن تكون بعدها فتنة يهلك