مختصرة لا يفهم من ألفاظه شيء إلا بالمراجعة إلى غيره . 2 - وفي فرائد السمطين في آخر الجزء الثاني . أخرج بسنده عن الحسن ابن خالد قال : قال علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) : لا دين لمن لا ورع له ، ولا إيمان لمن لا تقية له ، وإنّ أكرمكم عند اللّه أتقاكم ، أي أعملكم بالتقية ، فقيل : إلى متى يا ابن رسول اللّه قال : إلى يوم الوقت المعلوم . وهو يوم خروج قائمنا ، فمن ترك التقيّة قبل خروج قائمنا فليس منا ، فقيل له : يا ابن رسول اللّه ، ومن القائم منكم أهل البيت قال : الرابع من ولدي ، ابن سيدة الإماء يطهّر اللّه به الأرض من كل جور ويقدسها من كل ظلم ، وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه ، فإذا خرج أشرقت الأرض بنوره ، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا وهو الذي تطوى له الأرض ولا يكون له ظلّ ، وهو الذي ينادي مناد من السماء ، يسمعه جميع أهل الأرض ، الدعاء إليه يقول : الا إنّ حجة اللّه قد ظهر عند بيت اللّه فأتبعوه فإنّ الحق فيه ومعه ، وهو قوله تعالى ( إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ ) وقول اللّه عز وجل ( يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ) أي خروج ولدي القائم المهدي ( عليه السلام ) . ( المؤلف ) : هذه الآيات في ص 448 توجد في الحديث لا في غيره . ( المؤلف ) : أخرج هذا الحديث الشريف في كتاب ( كفاية الأثر ) ولفظه يساوي ما في غاية المرام ، وأخرجه في ينابيع المودة ص 448 وص 489 . من قوله : يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قائمنا الحديث وترك صدر الحديث . ويدل على أن الإمام المهدي الموعود المنتظر ( عليه السلام ) من أولاد الإمام الثامن . الحديث المتقدم من ينابيع المودة ص 440 ويدل عليه غيره من الأحاديث المروية في كتب الامامية . وقد صرح الشيخ في كتابه ( منتخب الأثر ص 220 ) ان ذلك يظهر من ( 95 ) حديثا وبعضها من كتب أهل السنة والأكثر من كتب الامامية ( عليهم الرحمة ) .