ثمّ ذكر القصيدة ، ومنها : وفي قتل نفس عند ذاك زكية * أمارات حقّ عند من يتذكّر وآخر عند البيت يقتل ضيعة * يقوم ويدعو للإمام فينصر وتدخل نار جوف كوفة ضحوة * تسيل بها سيلا فتحرق أدور ويبعث أهل الشام بعثا عليهم * بناحية البيداء خسف مقدّر وخيل تحادى بالكماة كأنّما * هي الريح إذ تحت العجاجة تصبر يقود نواصيها شعيب بن صالح * إلى سيّد من آل هاشم يزهر على شقّه شقّ اليمين علامة * لدى الخدّ عند الصدغ خال منوّر « 1 » وفيه في أوّل ديباجة الكتاب في مدح المهدي المنتظر عليه أفضل الصلاة والسلام ولم يذكر أنّ الأبيات له أو لغيره : به لمحاسن الشرع انتظام * به لمفاسد الشرك انضرام تحلّى من أياديه النوادي * ويجلى من محاسنه الظلام عليه مجدّدا في كلّ يوم * من اللّه التحيّة والسلام « 2 » « ينابيع المودّة » ( ص 466 ) للشيخ الجليل عبد الكريم اليماني : وفي يمن أمن يكون لأهلها * إلى أن ترى نور الهداية مقبلا بميم مجيد من سلالة حيدر * ومن آل بيت طاهرين بمن علا يلقّب بالمهدي بالحقّ ظاهر * بسنّة خير الخلق يحكم أوّلا وفيه ( ص 467 ) للشيخ عبد الرحمن البسطامي صاحب كتاب « درّة المعارف » : ويظهر ميم المجد من آل أحمد * ويظهر عدل اللّه في الناس أوّلا كما قد روينا عن أبي الحسن الرضا * وفي كنز علم الحرف أضحى محصّلا وقال : وله أيضا في الصفحة المذكورة :

--> ( 1 ) . عقد الدرر ، ص 119 - 120 . ( 2 ) . عقد الدرر ، ص 6 .