مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : لن تذهب الدنيا حتّى يملك الدّنيا رجل من أهل بيتي يواطي اسمه اسمي » قال الراوي : قلت : يا أبا عبد الرحمن ما المواطاة ؟ قال : المشابهة « 1 » . الحديث . وفيه في الباب المذكور عن الحافظ أبي نعيم في كتابه « صفة المهدي » والإمام أبي عمر المقري في سننه عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « يخرج رجل من أهل بيتي يواطي اسمه اسمي وخلقه خلقي يملأ الأرض قسطا وعدلا » « 2 » الحديث . وفيه في الباب المذكور عن الحافظ أبي نعيم في كتابه « صفة المهدي » عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد لبعث اللّه فيه رجلا اسمه اسمي وخلقه خلقي يكنّي أبو عبد اللّه » « 3 » . وفيه في الباب المذكور عن عبد اللّه بن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي اسمه كاسمي ، وكنيته ككنيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا » « 4 » الحديث . هذا بعض ما جاء من الأخبار الشريفة في تعيين اسمه وكنيته ، وقد عقد لهذا الموضوع باب خاصّ في « عقد الدرر » وبعد ضمّ الأخبار بعضها إلى بعض ، وتفسير المجمل منها بالمفصّل كما مرّت عليك وستقف عليها تكون النتيجة أنّ اسمه الشريف « محمّد » ، ولقبه « المهديّ » وكنيته « أبو القاسم » وهذا هو المعروف المشهور في بعض الأخبار ، والظاهر أنّها رواية أو روايتان أنّ اسمه أحمد ، والظاهر أنّه اجتهاد من الراوي ، والخطأ فيه ليس بعزيز ، وإلّا فهي رواية شاذّة على خلافها عدّة روايات كما عرفت وستعرف . « تذكرة خواص الأمّة » في بيان أولاد أبي محمّد الحسن العسكري قال : منهم

--> ( 1 ) . عقد الدرر ، ص 30 . ( 2 ) . عقد الدرر ، ص 31 . ( 3 ) . نفس المصدر . ( 4 ) . عقد الدرر ، ص 32 .