وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً « 1 » . الثانية قوله عز وجل : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ « 2 » . الثالثة : قوله عزّ من قائل : لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ « 3 » . الرابعة : قوله تبارك وتعالى . هُوَ اجْتَباكُمْ « 4 » . الخامسة : قوله تعالى شأنه : هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ « 5 » . مضافا إلى ما ورد في فضلها من الأخبار والآثار ولو لم يكن لها فضيلة إلّا إضافتها ونسبتها إلى رسول اللّه خاتم النبيّين محمّد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لكفاها فخرا . ألأمّة الإسلاميّة وفيها مثل شهداء يوم الطف وشهداء بدر وأحد ، وفيها مثل حمزة سيّد الشهداء ، وفيها مثل الذين شهدوا المشاهد مع رسول اللّه وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل اللّه ، وفيها مثل سلمان وأبي ذر ومقداد وعمّار وطلحة وزبير وأبي عبيدة وسعد بن أبي وقاص . والحديث المذكور يقول : المهدي خير أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله فناهيك بها فضيلة . « عقد الدرر » في الباب السابع عن الإمام أحمد في « مسنده » والحافظ أبي نعيم في « عواليه » عن عبيد اللّه بن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لن تهلك أمّة أنا في أوّلها ، وعيسى بن مريم في آخرها ، والمهديّ في وسطها » « 6 » . ابن حجر في « الصواعق » عن أبي نعيم عن ابن عبّاس عنه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لن تهلك أمّة أنا أوّلها ، وعيسى بن مريم آخرها ، والمهديّ وسطها » . « إسعاف الراغبين » ( ص 151 ) مثله . « 7 »

--> ( 1 ) . البقرة ( 2 ) الآية 143 . ( 2 ) . آل عمران ( 3 ) الآية 110 . ( 3 ) . البقرة ( 2 ) الآية 143 . ( 4 ) . الحجّ ( 22 ) الآية 78 . ( 5 ) . نفس المصدر . ( 6 ) . عقد الدرر ، ص 146 . ( 7 ) . الصواعق المحرقة ، ص 164 .