بركتها ، وتملأ به الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا ، ويعمل على هذه الأمة سبع سنين ، وينزل بيت المقدس » . « 1 » إنتهى ما أورده محمد بن يوسف الكنجي الشافعي من الأحاديث في كتاب « البيان في أخبار صاحب الزمان » وما أورده أبو نعيم الحافظ الأصفهاني صاحب « حلية الأولياء » من الأربعين حديثا وما نقلناه عن غيرهما . وأورد السمهودي الشافعي في « جواهر العقدين » ومحمد خواجة بارساي البخاري في « فصل الخطاب » ومحمد بن إبراهيم الحمويني الشافعي في « فرائد السمطين » والصبّان في « إسعاف الراغبين » عدة أحاديث في المهدي عليه السّلام من طرق أهل السنة ، نذكر منها ما يأتي زيادة على ما أورده في تضاعيف ما مر . « جواهر العقدين » حدث قتادة قال : قلت لسعيد بن المسيب أحق المهدي ؟ قال : نعم هو حق ، هو من أولاد فاطمة . قلت : من أي ولد فاطمة ؟ قال : حسبك الآن . ولأحمد : « لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلما وعدوانا ، ثم يخرج من عترتي من يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا » . وعن عائشة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أنه قال : « المهدي رجل من عترتي يقاتل على سنتي كما قاتلت أنا على الوحي » . أخرجه بصير نصرظ بن حماد . وعن علي عليه السّلام : إذا قام قائم آل محمد صلّى اللّه عليه وآله جمع اللّه أهل المشرق وأهل المغرب فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف ، « * » فأما الرفقاء فمن أهل الكوفة ، وأما الأبدال فمن أهل الشام » . أخرجه ابن عساكر ، انتهى جواهر العقدين . « 2 »

--> ( 1 ) الأربعون حديثا في المهدي لأبي نعيم : الحديث 25 ، على ما في كشف الغمة للأربلي ، ج 3 : 271 . ( * ) القزع : جمع قزعة كقصب وقصبة وهي القطع من السحاب المتفرقة ، وأضيف إلى الخريف لأن سحابه يكون متفرقا ، والمراد انهم يجتمعون من أماكن متفرقة . ( 2 ) جواهر العقدين ، ج 2 : 225 ، على ما في ينابيع المودة ، ج 3 : 260 ، باب 73 ، ح 3 و 7 و 10 و 14 .