وقد أطلعني الأخ الصالح السيد الشريف المدني على صورة ما رآه مكتوبا ، بخط الشيخ محيي الدين وغيره على النسخة التي وقفها الشيخ في « قونية » وهو هذا : وقف محمّد بن علي بن العربي الطائي هذا الكتاب على « 1 » المسلمين » . وفي آخره : « 2 » قد تمّ هذا الكتاب على يد منشئه وهو النسخة الثانية منه بخط يدي ، وكان الفراغ منه في « 3 » يوم الأربعاء ، الرابع والعشرين من شهر ربيع الأوّل ، سنة « 4 » ست وثلاثين وست مأة ، وكتبه منشئه . قال السيد : وهذه النسخة في سبعة وثلاثين مجلدا ، وفيها زيادات على النسخة الأولى التي دسّ الملحدون فيها بالعقائد « 5 » الشنيعة . . . « 6 » . وإذا عرفت ذلك فمن الواضح أنّ الشعراني الذي لخصّ كتابه مرارا ب « لواقح الأنوار » و « الكبريت الأحمر » و « اليواقيت » لا ينقل عن الشيخ في الكتاب إلّا ما يقطع بثبوته عنه ، وما يعلم أنّه كما ذكره في « الكبريت الأحمر » . قال في أوّل ذلك الكتاب - في ضمن كلام له « 7 » : فإنّ علوم الشيخ كلّها مبنية على الكشف والتعريف مطهر « 8 » من الشك والتحريف ، كما أشار هو « 9 » رضى اللّه عنه إلى ذلك في الباب 367 من « الفتوحات » بقوله : وليس عندنا بحمد اللّه تعالى تقليد

--> ( 1 ) في المصدر + جميع . ( 2 ) في المصدر + : و . ( 3 ) في المصدر : بكرة . ( 4 ) في المصدر + : 636 . ( 5 ) في المصدر : العقائد . ( 6 ) « كشف الظنون » ج 1 ، ص 1238 و 1239 . ( 7 ) « كلامه في المهديّ بهذا الطول لا يمكن أن يخرج من العناوين الّتي يذكرها ، فكيف يخالفه من يصدّقه » ( منه ) . ( 8 ) في المصدر : ومطهرة . ( 9 ) في المصدر - : هو .