عنه ، كما يذود الرّجل إبل الرّجل عن إبله » قالوا : يا نبيّ اللّه تعرفنا « 1 » ؟ قال : « نعم ، لكم سيماء « 2 » ليست لأحد غيركم ، تردون « 3 » غرّا محجّلين من آثار الوضوء ، وليصدّنّ عنّي طائفة منكم ، فلا يصلون ، فأقول : يا ربّ هؤلاء من أصحابي ، فيجيبني ملك ، فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك » « 4 » ؟ وأيضا : حدّثنا يحيى بن أيّوب وسريج بن يونس وقتيبة بن سعيد وعليّ بن حجر جميعا ، عن إسماعيل بن جعفر ، قال ابن أيّوب : حدّثنا إسماعيل ، قال « 5 » : أخبرني العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أتى المقبرة ، فقال : « السّلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنّا إن شاء اللّه بكم لاحقون ، وددت أنّا قد رأينا إخواننا » قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول اللّه ؟ قال : أنتم أصحابي وإخواننا الّذين لم يأتوا بعد » فقالوا : كيف تعرف من لم يأت بعد من أمّتك يا رسول اللّه ؟ قال : « رأيت لو أنّ رجلا له خيل غرّ محجّلة بين ظهراني « 6 » خيل دهم بهم ، ألا يعرف خيله » ؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ؛ قال : « فإنّهم يأتون غرّا محجّلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض ، ألا ليذادنّ رجال منكم « 7 » عن حوضي ، كما يذاذ البعير الضالّ أناديهم ألا هلمّ ، فيقال إنّهم قد بدّلوا بعدك ، فأقول : سحقا سحقا » « 8 » . وحدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا عبد العزيز ، يعني الدرّ اورديّ ح وحدّثنا « 9 » ،

--> ( 1 ) في المصدر أتعرفنا . ( 2 ) في المصدر : سيما . ( 3 ) في المصدر + : عليّ . ( 4 ) « صحيح مسلم » الجزء الثاني ، ج 1 ، ص 150 . ( 5 ) في المصدر - : قال . ( 6 ) في المصدر : ظهري . ( 7 ) في المصدر - : منكم . ( 8 ) « صحيح مسلم » الجزء الأول ، ج 1 ، ص 150 . ( 9 ) في المصدر : حدّثني .