الاختلاف في الأمّة على ما زعموا ، إمّا لفقد الاستطاعة ، كما أفصح عنه فيما رواه « الخوارزمي » في الفصل الأوّل من الفصل السادس عشر ، قال : وأخبرني سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي - فيما كتب إليّ من همدان - أخبرني « 1 » أبو الفتح عبدوس بن عبد اللّه بن عبدوس الهمذاني ، كتابة ، حدّثنا أحمد بن كامل بن خالد بن كامل القاضي ، حدّثنا العباس بن أحمد ، حدّثنا سعيد بن يحيى « 2 » الأزهر ، حدّثنا محمّد بن هبة « 3 » ، حدّثنا فضيل « 4 » ، عن سالم بن أبي حفصة ، عن مازن العايذي « 5 » قال : قال عليّ بن أبي طالب : « ما وجدت « 6 » من قتال القوم بدّا أو الكفر بما أنزل اللّه على محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 7 » » من الدين والإيمان يعني بذلك كلّ من حاربهم من الكفّار وغيرهم « 8 » انتهى . [ إنّ أمر الخلافة مورد تلك الوصية ] أو خروج هذه عمّا أمر فيه بالسلم ، كما يدلّ عليه ما رواه الخوارزمي « 9 »

--> ( 1 ) في المصدر : أخبرنا . ( 2 ) في المصدر : يحيى بن الأزهر . ( 3 ) في المصدر - : حدّثنا محمّد بن هبة . ( 4 ) في المصدر : محمّد بن فضيل . ( 5 ) في المصدر : العابدي . ( 6 ) في المصدر : وحدت . ( 7 ) « المناقب » الفصل الأوّل من الفصل السادس عشر ، ص 173 ، ح 210 . ( 8 ) وفي المصدر - : « من الدين والإيمان يعني بذلك كلّ من حاربهم من الكفار وغيرهم » ولم نجد هذا الذيل في غيره من المصادر : كما في « فرائد السمطين » ج 1 ، الباب الثالث والخمسون ، ص 279 ، ح 218 ؛ « ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب » ج 3 ، ص 174 ح 1211 و 1212 . ( 9 ) « المناقب » الفصل السادس عشر ، من الفصل الثالث ، ص 189 ، ح 225 .