عبد المطلب ، فيهم رهط ، كلّهم يأكل الجذعة ، ويشرب الفرق » قال : « فصنع لهم مدا من طعام ، فأكلوا حتّى شبعوا » قال : « وبقي الطعام كما هو كأنّه لم يمسّ ، ثمّ دعا بغمر فشربوا ، حتّى رووا وبقي الشراب كأنّه لم يمس » « 1 » ، فقال : « يا بني عبد المطلّب إنّي بعثت لكم خاصة وإلى الناس عامة « 2 » ، وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم ، فأيّكم يبايعني علي أن يكون أخي وصاحبي » ؟ قال : « فلم يقم إليه أحد « 3 » ، فقمت إليه ، وكنت أصغر القوم » قال : « فقال : اجلس » ، قال : « ثلاث مرات ، كلّ ذلك أقوم إليه ، فيقول لي : اجلس حتّى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي » « 4 » . وعن « الثعلبي » في الآية « 5 » : أبنأنا « 6 » الحسين بن محمّد بن الحسين ، قال : حدّثنا موسى بن محمّد « 7 » ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن شبيب العمري « 8 » ، قال : حدّثنا « 9 » عبّاد بن يعقوب « 10 » ، حدّثنا عليّ بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني ، عن زكريا بن ميسرة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء . . . ، فذكر الحديث ، فقال : ثمّ أنذرهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : « يا بني عبد المطلب إني أنا النذير إليكم من اللّه « 11 » ، والبشير لما يجيء به أحد 12 ، جئتكم بالدنيا والآخرة ، فأسلموا وأطيعوني

--> ( 1 ) في المصدر + : أو لم يشرب . ( 2 ) في المصدر : بعامة . ( 3 ) في المصدر + : قال . ( 4 ) « مسند أحمد بن حنبل » ج 1 ، ص 159 . ( 5 ) الشعراء : 26 ، الآية 214 . ( 6 ) - في المصدر : أخبرني . ( 7 ) في المصدر + : بن عليّ بن عبد اللّه ، قال . ( 8 ) في المصدر : المعمر . ( 9 ) في المصدر : حدّثني . ( 10 ) في المصدر + : قال . ( 11 ) في المصدر + : سبحانه .